扫石：清扫石头。
扪萝：摸索着藤萝。
向上行：向上爬行。
门前：在门口。
坐见：坐着看到。
白云生：白云升起。
应思：应该想到。
梦得多佳趣：梦境中充满了美好的趣味。
独宿：独自过夜。
楼中：楼内。
待月明：等待月光明亮。

我清扫着石头，攀附着藤萝向上攀登，
坐在门前，看着白云在眼前慢慢生成。

诗人以细腻的笔触描绘了山行的景象和心境。"扫石扪萝向上行"，表现了攀爬山路的不易和坚定，这里的“扫”和“扪”都是动作性的用词，让人感受到诗人登山时的艰难与执着。"门前坐见白云生"则是到了山顶或休憩之处，观赏到天然生成的云景，给人以清净淡远的感觉。

接着“应思梦得多佳趣”，这里的“应思”表明诗人的思考和感慨，而“梦得多佳趣”则透露出诗人内心对美好事物的向往和追求。这不仅是对眼前景色的欣赏，更是对生活和精神境界的一种渴望。

最后“独宿楼中待月明”，诗人选择了在高楼孤独过夜，静候月色，这里的“独宿”带有一丝寂寞，而“待月明”则表达了一种对美好事物的期待和等待。月亮常象征着清冷、宁静以及诗意的美，这里则是诗人内心世界的一种映射。

总体而言，此诗通过山行、云观、梦想和月待，勾勒出了一位追求高洁与美好境界的诗人形象。其用词精准，意境深远，充分展现了宋代文人对自然美与精神寄托的追求。