訾陬:古代月份名。
阳春:温暖的春天。
虹星:彩虹般的星辰。
诞圣:诞生圣人。
崧高:高大的山。
维岳:指泰山。
日角:太阳般的额头。
珠庭:明亮的眼睛。
仙风道骨:形容仙人般的气质。
宣靖:宣扬和平。
端委:官服。
枢庭:朝廷中枢。
九扈:古代帝王出行时的仪仗。
黄麻:皇帝的诏书。
彤廷:红色的宫殿。
玉带貂蝉:高级官员的服饰。
曈眬:朦胧的。
瑞日:吉祥的太阳。
凤凰台:古代宴会或庆典的场所。
鲰生:谦称自己。
三千诗:泛指众多诗歌。
訾陬之月如阳春,君臣庆会应昌辰。
彩虹般的星辰照耀牛渚,圣人即将降生,崧高山岳的先生申述预言。
太阳般的光辉照耀着绿色的鬓发,仙风道骨的先生带来和平与安宁。
才华横溢如四十围的大树,胸怀宽广如三万顷的银河。
在朝廷中枢辅佐造化,轻松应对战争策略,谈笑间已定乾坤。
九扈鸟宣告功成于乡村月夜,戍楼无一丝风尘惊扰。
勋业显赫,如同古老家族的传统,无人能及您的声望。
黄麻文书早晚送达红墙宫殿,您身披玉带貂蝉,华服耀眼。
曙光照耀公槐,宣示皇恩浩荡,来自天上的祝福。
节日将近,更喜庆祝佳期,凤凰台上再宴宾客。
福禄自是你应得,无需占卜星象,牛斗皆知。
我这浅薄之人仅献三千诗篇,每年祝您长寿安康。
这首诗是宋代词人许应龙的作品,名为《贺同知生辰》。从艺术风格和语言表达来看,这首诗体现了古典诗词中的礼仪性和文化内涵,同时也展现了作者对被贺寿者深厚的情感与美好祝愿。
诗中“訾陬之月如阳春,君臣庆会应昌辰”两句,用生动的意象描绘了一幅喜庆祥瑞的图景,通过月亮和春日来比喻被贺寿者的吉祥与尊贵。接着,“虹星牛渚将诞圣,崧高维岳先生申”一段,运用神秘而庄严的语言,表达对被贺者所怀抱的崇敬之情,并通过星辰与山岳的比喻,强调了其德行和智慧的高大。
“日角珠庭辉绿鬓,仙风道骨真宣靖”两句,更是用鲜明生动的笔触勾勒出一位儒雅超脱、内心澄清之人的形象。通过对光线和环境的细腻描绘,以及“仙风道骨”的形容词,诗人传达了对被贺者非凡品格的赞美。
在“才凌铁干四十围,量狭银潢三万顷”一段中,作者用宏大壮丽的语境来形容被贺者的才能和影响力,通过具体的数字和事物进行比喻,使其才能与地位得到了极致的描绘。
“端委枢庭赞化工,制胜谋谟谈笑中”两句,则通过对朝廷政务活动场景的细节刻画,表现了被贺者的高超政治智慧和从容不迫的处事态度。
接下来的“九扈告成村墅月,一尘不警戍楼风”一段,以平静而又紧张的对比手法,勾勒出一个既有喜庆又有戒备的生活场景,这可能反映了当时社会环境和个人心态的复杂性。
“勋名元是青毡旧,衮衮名公谁出右”两句,通过对历史传统与个人的比较,以及对荣誉称号的提及,强化了被贺者在历史中的地位和影响力。
随后,“黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣”一段,用华丽的服饰和场景描写,传达了对盛会场面及其参与者的赞美与庆贺之情。
“曈眬瑞日上公槐,宣劝黄封天上来”两句,则通过瑞气和祥瑞事物的出现,再次强调了吉庆的氛围,并且通过对皇权象征的提及,表达了诗人对于高位者的敬仰。
“剩喜千秋佳节近,需云复宴凤凰台”一段,以欢乐和期待的情感,展望未来美好的时光,同时也隐含着作者对被贺者长寿健康的祝愿。
最后,“福禄固知公自有,不待占星问牛斗。鲰生只备三千诗,留取年年祝公寿”两句,则直接表达了诗人对于被贺者的美好祝愿,以及自己作为诗人的使命与承诺——用诗歌来传递永恒的美好祝福。
总体而言,这首诗通过细腻的情感描写、丰富的文化内涵和精湛的艺术构思,展现了古典文学中对人生礼仪和社会地位的深刻理解,同时也是诗人个人情感与才华的光辉展现。
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