简吕少冯

作者:吴则礼     朝代:宋

此生不说老婆禅,兀兀坐睡忘永叹。
要听车声出铜鼎,故教鼻窍吼蒲团。
淮山宿昔面目好,葵藿从来骨相寒。
白发轩然同一笑,未嫌跛跛著南冠。

拼音版原文

shēnglǎochánzuòshuìwàngyǒngtàn

yàotīngchēshēngchūtóngdǐngjiàoqièhǒutuán

huáishān宿miànhǎokuíhuòcóngláixiānghán

báixuānrántóngxiàowèixiánzhùnánguān

注释

此生:一生。
老婆禅:世俗之事。
兀兀:专心致志。
永叹:长久的忧虑。
车声:远处的车马声。
铜鼎:古代煮食器,这里象征高雅的环境。
鼻窍:鼻子。
蒲团:僧人打坐的垫子。
淮山:地名,代指过去的美好记忆。
面目:景象。
葵藿:向日葵和豆藿,象征忠诚和坚韧。
骨相:内在气质。
白发:老年。
轩然:欢快的样子。
南冠:古代囚犯的帽子,这里借指身份或地位。

翻译

此生不愿谈论世间琐事,专心静坐沉睡,忘记一切忧虑。
只想聆听远处车马声穿过铜鼎,故意让鼻息在蒲团上呼啸。
昔日淮山的美景依然清晰,如同向日葵和豆藿,骨子里透着清冷。
满头白发的人们一同欢笑,即使步履蹒跚,也无妨戴着南方冠冕。

鉴赏

这首诗描绘了一个老僧在禅坐中忘却时间,沉浸于内心的宁静与平和之中。"此生不说老婆禅"表达了他对年龄增长的淡然态度,以及对禅修生活的专注。

"兀兀坐睡忘永叹"则形象地描述了在冥想中,时间变得模糊,他似乎沉浸于一种超脱世俗的境界。紧接着的"要听车声出铜鼎,故教鼻窍吼蒲团"展示了他通过听觉和呼吸练习来深化禅修状态。

在后半首诗中,"淮山宿昔面目好"可能是对某个特定时刻或地点的回忆,表明即便是在孤独寂寞之地,他依然保持着内心的美好与平静。而"葵藿从来骨相寒"则传达了一种超脱世俗欲望的冷淡态度。

最后两句"白发轩然同一笑,未嫌跛跛著南冠"展现了老僧对待生命晚景的豁达与乐观,他不以衰败为悲,而是以平常心对待生老病死,保持着一种超然世外的喜悦。

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