迩ěr英yīng何hé幸xìng奉fèng经jīng筵yán，俗sú状zhuàng婆pó娑suō艾ài服fú年nián。

兰lán叶yè初chū窥kuī图tú上shàng字zì，奎kuí钩gōu乍zhà识shí禁jìn中zhōng天tiān。

坐zuò凭píng重zhòng席xí惭cán清qīng问wèn，能néng读dú三sān坟fén赖lài众zhòng贤xián。

犹yóu藉jiè向xiàng来lái稽jī古gǔ力lì，不bù然rán须xū合hé早zǎo归guī田tián。

迩英：宫廷近臣。
婆娑：形容姿态不稳或动作迟缓。
艾服：古代的一种草药，比喻平凡的生活。
图上字：书中的图像文字。
奎钩：古人观测天象的两个星宿名，象征学问和权力。
清问：高雅的问题，指学术上的探讨。
三坟：古代典籍的通称，泛指古文献。
稽古：考察古事，研究古代文化。
归田：辞官归隐，过田园生活。

我何等荣幸能在经筵上侍奉，度过平凡岁月如艾服般婆娑。
初次看到书中的兰花图案，开始认识宫廷的星象奎钩天象。
坐在深思的座位上，对清高问题感到惭愧，幸亏有众多贤才帮助解读艰深的古籍。
靠着以往研究古籍的努力，否则早就应该回归田园生活了。

这首诗描绘了作者参加科举考试，特别是参加讲筵的场景和心境。诗人表达了对能有机会参与这种学术活动的幸运之感，以及对时光易逝、岁月匆匆的感慨。

"迩英何幸奉经筵"一句中，"迩英"指的是科举考试中的优等选手，而"何幸"表达了诗人对能参加讲筵的幸运心情。"奉经筵"则是指参与由官府主持的学习研讨会。

"俗状婆娑艾服年"一句，通过"俗状"来描绘平凡而又复杂的人世间的状态，而"婆娑"形容时间流逝得缓慢且不易察觉。"艾服年"则是说岁月如同艾草一般悄然积累。

接下来的两句，诗人通过"兰叶初窥图上字"和"奎钩乍识禁中天"表达了对知识的渴望和向往。"兰叶"常喻书卷，而"图上字"则可能是指古代圣贤之言；"奎钩"指的是星辰，诗人通过这些自然界的事物来比喻自己对于更高境界知识的追求。

接着，"坐凭重席惭清问"一句中，"坐凭重席"是说坐在讲座上，而"惭清问"表达了诗人在这样的学术氛围中，对于自己的不足感到羞愧，并有所追问。

"能读三坟赖众贤"一句，"三坟"指的是儒家经典《易》、《书》、《春秋》的合称。诗人表达了自己能够阅读这些经典的幸运，以及对那些帮助他理解这些经典的前辈和学者表示感激。

最后两句则是诗人的自勉，"犹藉向来稽古力"表达了诗人希望能继续保持学习古籍的力量，而"不然须合早归田"则是在说如果不能坚持下去，那么就应该考虑及时收获，退隐田园。

这首诗通过对科举生活的描写，以及对知识和学术的追求，展现了作者在宋代社会背景下的个人情感与学问态度。