这首诗是北宋时期的皇帝赵构所作，名为《文宣王及其弟子赞》中的第四十七首。从内容来看，这是一首颂扬古代圣人及学者之作，意在表达对古圣先贤的崇敬，以及他们对于后世学术发展的重要影响。

“式是壤伯，昭乎圣徒。”这里的“式”指的是法式或典范，“壤伯”则可能指代古代的圣人或高士。“昭乎圣徒”则是在强调这些圣人的德行和智慧对后世的启迪作用。

“执经请益，载道若无。”这两句表达的是学者对于传统文化的尊重与学习态度。“执经请益”说明他们手不释卷，时刻寻求知识的增长；“载道若无”则形容他们对待学问的谦逊态度，即便有所成就，也如同一无所有，永远保持虚心向学。

“诗书规矩，学问楷模。”这里，“诗书规矩”指的是以儒家经典《诗》、《书》为准则和规范，而“学问楷模”则强调了这些圣人在学术探究上的严谨态度及榜样作用。

“得时而驾，领袖诸儒。”这两句表达的是这些圣人的智慧与才能得以施展的时代背景，以及他们作为学术界领袖的角色。这里的“驾”字有掌控和引导之意，“领袖诸儒”则明确指出他们在当时学者中的领导地位。

总体来看，这首诗通过对古代圣人的赞扬，表达了作者对于传统文化的尊崇，以及对后世学术发展中坚持正统和严谨态度的期待。