这两句诗是宋代诗人张耒的作品，体现了作者对于君主好学和忧国忧民情怀的赞美。首句“恭默谁聆金玉音”中的“恭默”二字表达了一种恭敬肃穆的态度，“聆金玉音”则是形容君王所发之言如同珍贵的金属和玉石一般，值得人们恭敬聆听。其意在强调君主的话语具有极高的权威性和价值。

第二句“陶甄万物付无心”中，“陶甄”指的是陶冶万物，即通过教育陶冶万物，使之达到完美的状态。“付无心”则意味着将这一切交于天意，不带有个人主观情感的干预。这句话表达了诗人对于君王以天道立教，顺应自然，达到无为而治理国家的理想。

第三句“君王好学真天意”进一步强化了对君主好学的肯定，“好学”不仅是学习知识，更是追求圣贤之道，而“真天意”则表明这种学习和追求是为了顺应自然法则，符合天道。

最后一句“忧国论思不厌深”展现了君主对于国家安危的深切关怀，“忧国”即为国忧虑，“论思”指的是思考和讨论国家大计，而“不厌深”则表明这种思考和关怀是无止境的，永远不会感到疲惫。

总体而言，这两句诗通过对君主品德的描绘，反映了古代士人对于理想君主形象的向往，以及他们对于国家治理的一种美好设想。