为官:担任官职。
治民:管理百姓。
清坐:安静坐着。
晚秋晨:秋天早晨。
文书:公文。
偷闲:找空闲。
笔砚:笔和砚台。
亲:亲近。
吏归:官员们归来。
雅集:高雅的聚会。
定:结束。
门锁:关门。
月华:月光。
新:清新。
野鸟:野外的鸟。
穷通:困厄与显达。
理有神:道理由神明主宰。
做官却不治理百姓,常常在秋晨静坐。
处理完日常公文后,便能偷得闲暇亲近笔墨。
官员们下班后聚会,家中门户映照着新月初升的清辉。
无需询问野鸟,人生的顺逆自有其道理,神明主宰。
这首诗描绘了一位官员退隐后的生活状态和心境,通过对比鲜明的意象展现了诗人对清静生活的向往与享受。
“为官不治民,清坐晚秋晨”,诗人表达了自己不再负责管理百姓,只是安坐在深秋的早晨享受宁静。这里,“不治”二字暗示了一种超脱和解脱,是对官方职责的一种放下。
“随事文书了,偷闲笔砚亲”,诗人将自己的精力投入到写作中,与笔墨为伴,享受着偷得的闲暇时光。这里,“随事”二字表明了诗人对待文学创作的态度,而“偷闲”则透露了一种不为世俗所累的悠然自得。
“吏归雅集定,门锁月华新”,官员回归后定下一场雅集,门外锁住的是如水般流动的月光,这里诗人塑造了一个超凡脱俗的境界。这里,“雅集”暗示了一种高洁与和谐,而“月华新”则是对夜晚美景的一种描绘。
“野鸟何劳问,穷通理有神”,自然界的野鸟不需要询问世事的繁琐,它们似乎懂得了宇宙间万物的道理。这两句诗通过观察自然界的小生物,抒发了一种超脱尘俗、与大自然合一的哲学思考。
整首诗语言简练优美,意境清新淡雅,每一个字眼都透露出诗人对隐逸生活的向往和欣赏,以及内心深处的超然物外之情。
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