与君:与你。
共:共享。
一山:一座山。
修竹:茂密的竹林。
居:在。
其间:中间。
义:按理。
当:应当。
给:分给。
两家:两家。
潘子:指对方。
不得:不应。
悭:吝啬。
带甲:披甲士兵。
十万夫:十万。
闲:闲置。
辱使:屈尊光临。
支:支撑。
敝庐:简陋的居所。
洗竹:清洗竹子。
义取:按道义。
益繁:越多越好。
乞:请求。
万之一:万分之一。
风月宽:生活宽裕。
裒多:聚集多的。
益寡:补足少的。
天道:自然的道理。
诗成:写完诗后。
自笑:自嘲。
诗礼:诗书礼仪。
资:成为。
儒奸:儒生的狡黠。
与你共享同一座山,茂密的竹林在其中间。
按理应当分给两家,但潘子不应吝啬。
拥有十万披甲士兵,整天却无所事事地闲置。
你屈尊光临我简陋的居所,使我满面羞愧。
代替竹子为你清洗污垢,这道义上意味着清洗得越多越好。
只求你分给我万分之一,让你的生活因风月而宽裕。
聚集多的来补足少的,这是自古以来自然的道理。
写完这首诗我又自嘲,诗书礼仪反成了儒生的狡黠手段。
这首诗是南宋时期文学家张耒的作品,名为《乞竹赠邠老》。从内容上看,此诗反映了诗人与邠老(可能是当地一位贤士或隐者)的深厚友情,以及对自然、修养生活的一种向往和追求。
"与君共一山,修竹居其间。义当给两家,潘子不得悭。"
这几句表达了诗人想要与邠老共同生活在一座山上的愿望,那里有修竹,象征着高洁的品格和淡泊名利的生活态度。而"义当给两家"则暗示了这种生活方式不仅对自己,对他人也是一种美好的馈赠。
"带甲十万夫,不战终日闲。辱使支敝庐,令我愧满颜。"
这几句诗人的意境转向军事和政治,从中可以感受到诗人内心的无奈与自责。他可能曾身处戎马倥偬之中,却又不得不承认自己并不适合这种生活,因此感到羞愧。
"代竹为洗竹,义取洗益繁。乞我万之一,令君风月宽。"
诗人在这里表达了一种以竹为喻的修养观念,希望能从邠老那里获得精神上的滋润和指导。他请求邠老能够慷慨赐予自己一份这份精神财富,使自己的心灵得到净化和成长。
"裒多以益寡,天道自古然。诗成复自笑,诗礼资儒奸。"
最后几句则表达了诗人对自然规律的认同,以及对于个人修养与文学创作之间关系的思考。他自嘲自己的诗歌,认为它不过是儒家学说中的一种修养方式。
总体而言,这首诗通过诗人的内心独白和情感抒发,展现了一个追求精神自由、向往高洁生活的文人形象,同时也反映出当时社会和个人之间的矛盾与冲突。
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