百bǎi丈zhàng慵yōng参cān老lǎo野yě狐hú，一yī只zhī俄é得dé小xiǎo於wū菟tú。

眈dān眈dān肯kěn听tīng豺chái声shēng怯qiè，索suǒ索suǒ当dāng令lìng鼠shǔ辈bèi无wú。

既jì与yǔ道dào人rén常cháng并bìng坐zuò，何hé妨fáng童tóng子zǐ戏xì编biān须xū。

硬yìng黄huáng新xīn染rǎn香xiāng如rú蜡là，从cóng此cǐ书shū堂táng不bù闭bì厨chú。

这首诗描绘了一幅生动的山野生活图景，展现了自然与人性和谐共处的情趣。诗中的“百丈慵参老野狐”、“一双俄得小于菟”形象鲜明，捕捉到了野生动物的闲适自在，同时通过“眈眈肯听豺声怯”，表现了它们对周围环境的声音反应，显露出一种警觉而又从容的生活态度。

诗人借“索索当令鼠辈无”暗示着这些小动物似乎也在接受某种训导或命令，营造出一个和谐的生态系统。接着，“既与道人常并坐，何妨童子戏编须”，则描绘了自然界中人类与动物共处的情景，道士与孩童一同参与其中，共同编织着生命的故事。

最后两句“硬黄新染香如蜡，从此书堂不闭厨”，诗人通过对颜色和气味的细腻描述，传达了一种生活的美好和满足。这里的“书堂”可能指的是一处远离尘嚣的学问之所，而“不闭厨”则意味着知识的门户始终向善意的人敞开。

总体而言，这首诗通过对自然界生命活动的细致观察，传递了一种超脱世俗、与大自然和谐相处的生活哲学。