圣shèng化huà如rú时shí雨yǔ，吾wú门mén自zì教jiào风fēng。

文wén翁wēng来lái蜀shǔ郡jùn，常cháng衮gǔn在zài闽mǐn中zhōng。

夔kuí足zú无wú多duō用yòng，鳌áo头tóu只zhī独dú雄xióng。

诸zhū君jūn携xié手shǒu上shàng，名míng姓xìng广guǎng寒hán宫gōng。

圣化：比喻高尚的道德或精神影响。
时雨：适时的雨水，象征恩泽。
吾门：我家，指诗人自己的家族或学派。
教风：教育风气或家风。
文翁：西汉时期在蜀地兴办教育的人物。
蜀郡：古地名，今四川成都一带。
常衮：唐代官员，以政绩显著著称。
闽中：古地名，今福建地区。
夔足：古代神话中的神兽夔龙的脚，这里比喻人才。
鳌头：科举考试殿试第一名，比喻顶尖地位。
独雄：独一无二，独占鳌头。
携手：手拉手，一起行动。
广寒宫：传说中的月宫，这里可能象征理想或成就之地。

圣洁如同及时雨，我家自有一番教化风。
文翁曾在蜀地任职，常衮则在福建深耕。
夔龙之足并非必需，鳌头独占鳌头显威风。
大家一同携手前行，姓名将刻入广寒宫中。

这首诗描绘了一场盛大的宴会场景，诗人以生动的笔触勾勒出一幅热闹非凡的人物画卷。"圣化如时雨，吾门自教风"两句，用来形容诗人的家风和教育影响像春雨一样普及周围，润物细无声地培养了后代。此处“圣化”可能指的是文化的传承与薰陶，而“吾门”则是诗人对自己家族的谦称。

"文翁来蜀郡，常衮在闽中"两句，通过提及历史人物和地名，增添了一种时空穿梭的感觉。文翁可能指的是历史上的某位文化人士，而“蜀郡”则是古代对四川地区的称呼；“常衮”可能也是一个历史上的名字，“闽中”则可能指的是福建地区。这两句诗通过这样的提及，强化了宴会上文人的汇聚和文化交流的氛围。

"夔足无多用，鳌头只独雄"这两句，则描写了一种高洁独立的形象。“夔”是一种传说中的神兽，而“鳌头”则是古代对船只前端装饰的一种称呼。这两句诗通过这种生动的比喻，表达了宴会上的宾客们各自有着不凡的才能和独立的个性。

最后，“诸君携手上，名姓广寒宫”则是对宴会场景的直接描绘。"诸君"泛指在场的宾客，而“携手上”则形容他们相互攀臂，共同登临某一高处或建筑；“名姓”可能暗示着这些人都是有名有姓的人物，而“广寒宫”则是宴会举行的地点名称。这两句诗通过对宾客动作和场地的描写，传达了一种盛大的集会氛围。

总体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了一个文化交流与个人才华展示并重的宴会场景。