山shān行xíng颇pō觉jué思sī悠yōu然rán，游yóu遍biàn仙xiān家jiā几jǐ洞dòng天tiān。

登dēng见jiàn日rì亭tíng风fēng刮guā面miàn，立lì飞fēi云yún顶dǐng月yuè齐qí肩jiān。

稚zhì川chuān翁wēng有yǒu烧shāo丹dān灶zào，影yǐng泰tài师shī留liú卓zhuó锡xī泉quán。

我wǒ得dé真zhēn人rén金jīn石shí诀jué，无wú求qiú自zì可kě享xiǎng长cháng年nián。

这首诗描绘了诗人在山中漫游的景象和心境，充满了仙家洞天的神秘色彩。开篇“颇觉思悠然”表达了一种超脱尘世、心境淡定的情怀，而“游遍仙家几洞天”则展现了诗人对于仙界生活的向往和追求。

“登见日亭风刮面，立飞云顶月齐肩”两句生动地描绘了诗人攀登高峰、与云月为伴的壮丽景象。这里的“日亭”通常指的是山巅可以观赏日出的地方，而“飞云顶”则是诗人超凡脱俗的境界，月亮与肩齐，象征着与自然的高度融合。

接下来的两句“稚川翁有烧丹灶，景泰师留卓锡泉”，“稚川翁”可能指的是一位修炼之人，而“景泰师”则是另一位道家修行者。这里的“烧丹灶”和“卓锡泉”分别暗示了他们各自的修炼方式，表达了一种对道法修炼的尊崇。

末尾两句“我得真人金石诀，无求自可享长年”，则是诗人的自我感悟。这里的“真人金石诀”很可能是一种内丹术语，代表了最高境界的修行秘诀。而“无求自可享长年”则表达了一种超脱物欲、达到精神自由和长生不老的理想状态。

整首诗通过诗人的山行体验，传递出一种追求超凡脱俗、渴望与自然合一以及对道法修炼的敬仰之情。