凤纪：比喻盛世。
圣君：指贤明的君主。
扶持：支持和维护。
宗社：国家和家族。
不无人：并非无人能担当。
东鲁：古代地区名，鲁国东部。
真儒：真正的儒家学者。
相：宰相。
中兴旧学臣：有助于国家复兴的老儒臣。
玉燕：象征珍贵人才或文采出众的人。
文冠世：文章才华出众于当世。
天麟：麒麟，吉祥之兽。
寿嘉辰：喜庆的寿日。
中书：古代官职，掌管机要文书。
汾阳考：汾阳侯，唐代名臣郭子仪的封号，此处借指贤能官员。
宰枋：宰相的职权。
大钧：比喻重要的职责或命运的主宰。

凤凰纪年遇到圣明君主，国家社稷得到有力支撑。
欣喜得知东方鲁地有真正的儒家贤相，他原本就是复兴古学的大臣。
珍贵的玉燕投入怀抱，象征着文才冠绝当世，吉祥的麒麟出现，为喜庆的寿辰增添祥瑞。
中书职位比汾阳侯更加显赫，宰相重任再次回归，如同转动命运的巨轮。

这首诗是北宋时期的文学家李洪所作，名为《陈丞相诞日（其一）》。从内容上看，这是一首祝寿诗，颂扬的是南宋初年的宰相陈康伯。此诗语言华丽，意境高远，充分体现了古典文学的艺术风格。

"凤纪千龄遇圣君，扶持宗社不无人。" 这两句表明在一个盛世之中，有贤能之士出现在朝廷，为国为民所依靠。这里的“凤纪”指的是吉祥的年号，而“圣君”则是对皇帝的尊称，显示了诗人对于当时统治者的尊崇。

"欣闻东鲁真儒相，本是中兴旧学臣。" 这两句传达了诗人听闻陈康伯这位出自东鲁（今山东省境内）的儒家人物的佳音，认为他是复兴古代文化和学问的重要人物。

"玉燕投怀文冠世，天麟呈瑞寿嘉辰。" 这两句描绘了一个美好的景象，即优雅的书信（比喻文学作品）如同温暖的燕子投入怀抱，而“天麟”则是古代瑞兽的名称，代表吉祥和长寿。

"中书更倍汾阳考，宰枋重归转大钧。" 这两句表达了诗人对于陈康伯再次被朝廷任用为宰相的喜悦，通过对历史人物的引用（“汾阳”指的是唐代名相魏征，“宰枋”则是古代官职），强调了陈康伯的地位和影响力。

整首诗通过对陈康伯的赞颂，反映了诗人对于理想政治环境和文化复兴的向往。同时，这也体现了当时文人对于国家大事的关心，以及他们对于贤能之士的推崇与期待。