菁jīng茅máo山shān底dǐ梅méi花huā村cūn，无wú人rén惜xī花huā与yǔ招zhāo魂hún。

西xī子zǐ犹yóu疑yí逐zhú范fàn蠡lí，玉yù儿ér宁níng肯kěn负fù东dōng昏hūn。

数shù枝zhī含hán愁chóu月yuè边biān吐tǔ，似sì隔gé鲛jiāo绡xiāo向xiàng人rén语yǔ。

欲yù诉sù江jiāng南nán万wàn斛hú愁chóu，一yī笑xiào嫣yān然rán绝jué媚mèi妩wǔ。

道dào人rén买mǎi山shān今jīn几jǐ年nián，山shān高gāo春chūn早zǎo花huā争zhēng先xiān。

开kāi门mén幻huàn出chū香xiāng世shì界jiè，坐zuò觉jué孤gū山shān落luò案àn前qián。

东dōng皇huáng万wàn里lǐ开kāi疆jiāng域yù，掌zhǎng中zhōng庵ān摩mó妙miào喜xǐ国guó。

唤huàn取qǔ维wéi摩mó方fāng丈zhàng人rén，问wèn我wǒ本běn来lái何hé所suǒ得dé。

这首诗描绘了一幅幽静的山村春日景象，诗人在菁茅山下的小村里观赏梅花。开篇即以“无人惜花与招魂”设定了孤寂之境，传递出一种超脱尘世的意境。接下来，“西子犹疑逐范蠡，玉儿宁肯负东昏”两句，则是借用古代美女西施和玉人的典故，表达诗人对梅花不受时节影响、坚守本色的赞赏。

“数枝含愁月边吐，似隔鲛绡向人语”写出了梅花在月光下的姿态，既有悲凉之感，又透露出一种超凡脱俗的美。接着，“欲诉江南万斛愁，一笑嫣然绝媚妩”则是诗人想要倾诉但又化作一笑之中的无限哀愁，这里的“江南”可能象征着广阔的自然和复杂的人世。

“道人买山今几年，山高春早花争先”两句，是对某位道人的隐居生活的一种描绘，同时也表达了梅花在深山中的竞相开放的景象。以下，“开门幻出香世界，坐觉孤山落案前”则是对那位道人所处之地的美好描述，他的住所如同一个神奇的香气世界，而诗人的感受则像是坐在高远的孤独之山上，案几之物随风而下。

最后，“东皇万里开疆域，掌中庵摩妙喜国。唤取维摩方丈人，问我本来何所得”是对道教中东华帝君和佛教中的维摩诘菩萨的引用，诗人通过这种手法表达了自己对精神家园的追求和对生命真谛的探索。

总体而言，这首诗不仅描绘了一副生动的自然景象，也流露出诗人超脱世俗、追寻心灵寄托的思想情操。