客:来访者。
天一隅:极远的地方。
喜问:高兴询问。
子:你。
橘洲:地名,长沙附近的一个洲。
分马首:各自骑马离开。
烹鲤鱼:古代以烹煮鲤鱼传递书信。
心近人遐:心虽近但人隔远方。
作恶:产生不快。
离多合少:分离多,相聚少。
安稳:平安。
犹差慰:尚能安慰。
韦郎迹也疏:韦郎指韦应物,这里表示不敢说自己与你的联系疏远。
有位客人从天涯海角而来,见面时高兴地询问你近况如何。
我们在橘洲分别,各骑马离去,湘江边还曾煮过鲤鱼以传书信。
虽然心与人相近,但距离遥远导致常有不快,分离多而相聚少,书信往来就显得重要。
得知你一切安好,已算是一种安慰,我怎敢说我们的联系已经疏远,像韦郎一样。
这首诗是南宋时期著名文学家、政治家杨万里所作,诗中充满了对亲友间深厚情谊的表达和对人世间善恶因果的思考。开篇“客有来从天一隅,相逢喜问子何如”两句,描绘了一位远方来的朋友到访,互相询问家人的情况,流露出浓厚的情谊。
接着,“橘洲各自分马首,湘水更曾烹鲤鱼”两句,则是对往昔生活场景的回忆。橘洲可能是指诗人与朋友共同居住的地方,而“分马首”则暗示了当时的宁静与和谐;“湘水更曾烹鲤鱼”则是对过去美好时光的一种追忆,湘水出自古代楚地,这里可能象征着诗人心中的某个美好记忆。
第三句“心近人遐长作恶,离多合少可无书”表达了诗人对于人与人之间关系的深刻理解。这里的“心近人遐”指的是两颗心灵相通的状态,“长作恶”则是在暗示有些人的内心可能隐藏着不良的意图;而“离多合少可无书”则是说,既然现实中的聚散离合很多,不如就不要去记录这些琐事。
最后两句“得知安稳犹差慰,敢道韦郎迹也疏”,诗人表达了即便得到朋友平安的消息,也仍感到不安。这里的“韦郎”可能是对某位朋友的昵称,而“迹也疏”则暗示着诗人对于自己与韦郎之间联系的疏远感慨。
整首诗通过对往事的追忆和对现实关系的思考,展现了诗人深邃的人生观和丰富的情感世界。
©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版
网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2