奏zòu赋fù曾céng三sān比bǐ，兴xīng能néng竞jìng二èr南nán。

如rú何hé双shuāng桂guì子zǐ，枉wǎng著zhù拜bài亲qīn衫shān？

旧jiù事shì余yú诗shī酒jiǔ，何hé人rén续xù笑xiào谈tán？

生shēng前qián孝xiào友yǒu在zài，代dài石shí为wèi公gōng鑱chán。

奏赋：演奏诗文。
曾：曾经。
三北：指多个北方地区。
兴能：兴致勃勃。
竟二南：游历到南方多地。
双桂子：两颗桂树的果实，象征高洁。
枉著：白白地、徒然。
拜亲衫：拜见亲人的衣服，表示谦恭。
旧事：过去的经历。
诗酒：借指过去的生活和情感。
何人：谁人、何人能。
续笑谈：继续讲述过去的欢乐时光。
孝友：孝顺父母，友爱兄弟。
在：存在。
伐石：雕刻石头。
公镵：公共的墓志铭，对逝者的敬称。

我曾在北方多次演奏赋诗，兴起时也能遍游南方各地。
为何双颗桂树的果实，却让我穿着拜见亲人的衣服感到徒劳。
过去的往事只剩下诗酒的记忆，谁能继续那些欢笑交谈？
活着时我以孝顺友爱为重，死后也要刻石纪念你，如同斧凿为你的墓志铭。

此诗是南宋时期诗人杨万里所作，名为《挽诗》。诗中通过对逝者生前事迹的追忆，表达了作者对于亡友罗元通的深切怀念和不舍。

"奏赋曾三北，兴能竟二南。" 这两句描绘罗元通在世时的才华横溢，他曾三次北上参加科举考试，又南下实现个人抱负，这些行动展现了他非凡的才能和坚定的志向。

"如何双桂子，枉著拜亲衫。" 这里用“双桂子”比喻罗元通的高贵品格，“枉著拜亲衫”则表达了作者对他的崇敬之情，如同穿着他赠送的衣物一般亲近。

"旧事馀诗酒，何人续笑谈。" 这两句流露出一股怀旧的情绪，诗中提及过去的美好时光和共饮诗酒的情景，但现在一切只能依稀记忆，而那份欢笑对话已经无人能继续。

"生前孝友在，伐石为公镵。" 最后两句强调了罗元通生前的品德，他不仅孝顺父母，更是朋友中的好汉。"伐石为公镵"则形象地表达了他坚定而不可动摇的品格，如同用刀凿刻在坚硬的石头上一般。

杨万里通过这首诗，寄托了对逝者的深切哀思和对其卓越人格的高度评价，是一篇情真意切、富有文采的挽诗。