次韵和右巡李端公见寄之什

作者:杨亿     朝代:宋

首夏修时祭,斋居贵洗心。
神光浮汉畤,薰吹发虞琴。
偃树枝成盖,丰碑字有金。
秘文窥宝箓,荣路厌朝簪。
捉麈思嘉话,烹鱼得好音。
回瞻柏台署,佳气九门深。

拼音版原文

shǒuxiàxiūshízhāiguìxīn

shénguānghànzhìxūnchuīqín

yǎnshùzhīchénggàifēngbēiyǒujīn

wénkuībǎoróngyàncháozān

注释

时祭:祭祀活动。
斋居:斋戒居住。
洗心:净化心灵。
神光:神圣的光芒。
汉畤:古代祭祀天地的场所。
薰吹:香气缭绕。
偃树枝:枝叶繁茂的树。
丰碑:高大的石碑。
字有金:金字碑文。
秘文:神秘的经文。
宝箓:珍贵的典籍。
荣路:仕途荣耀。
捉麈:握着麈尾交谈。
嘉话:美好的谈话。
好音:吉祥的声音。
柏台署:官署名,指御史台。
佳气:吉祥之气。
九门:皇宫的九重门。

翻译

初夏时节举行祭祀,斋戒静心最为重要。
神灵的光辉在汉畤上空浮动,祭祀的音乐从虞琴中传出。
枝叶茂盛的树宛如华盖,丰碑上的文字闪耀着金色。
秘密的经文隐藏在珍贵的典籍中,厌倦了官场的繁琐礼节。
期待与贤者交谈,烹饪鲜鱼带来吉祥之音。
回首眺望那柏台官署,祥瑞之气深深笼罩着皇宫的九重门

鉴赏

这是一首充满了古典美感的诗句,描绘了一位文人在夏季祭祀时的心境与情怀。首先,“修时祭”表明时间选择得当,而“斋居贵洗心”则显示出诗人对于内心清净的追求。在这样的背景下,“神光浮汉畤,薰吹发虞琴”一句,不仅描绘了夏日神秘的自然景象,也反映出了诗人在祭祀之际所感受到的超凡脱俗的情感。这里的“神光”和“薰吹”,都是对夏季气息的生动刻画,而“虞琴”的出现,则增添了一丝古典文化的韵味。

接下来的“偃树枝成盖,丰碑字有金”一句,更是将自然景物与人文历史巧妙结合。树枝被风吹弯曲而形成天然的庇护,而碑文中镌刻着金色的文字,这不仅展示了诗人的细腻观察,也反映出对传统文化的尊崇。

“秘文窥宝箓,荣路厌朝簪”一句,则透露出诗人对于知识和智慧的渴望,以及对于名誉和地位的淡然态度。这里的“秘文”暗示着深邃难懂的学问,而“荣路”、“厌朝簪”则表达了诗人超脱世俗功名的心境。

在接下来的“捉麈思嘉话,烹鱼得好音”中,诗人的生活片段被描绘出来。捕捉到麈(古代称一种野生动物)并思考着与朋友的美好对话,以及烹制鱼类时产生的悦耳声音,都显示出诗人对于简单生活的享受和赞美。

最后,“回瞻柏台署,佳气九门深”一句,则是诗人在结束祭祀仪式后,回望那座古老的台址以及围绕其周的城门所感受到的祥瑞氛围。这里的“柏台”,象征着长寿和坚固,而“佳气九门深”则预示着吉祥之气弥漫于整个城市。

整体而言,这首诗通过对自然景物、人文历史以及个人情怀的细腻描绘,展现了诗人在祭祀时所体验到的精神世界和文化追求。

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