倚yǐ时shí独dú幸xìng识shí斯sī人rén，不bù尔ěr终zhōng身shēn憾hàn不bù禁jìn。

诗shī裹guǒ重zhòng逢féng神shén骨gǔ峭qiào，老lǎo来lái更gèng觉jué语yǔ言yán深shēn。

鬼guǐ吟yín似sì有yǒu声shēng堪kān听tīng，风fēng过guò浑hún无wú迹jì可kě寻xún。

死sǐ去qù岂qǐ馀yú毫háo发fā恨hèn，生shēng前qián观guān独dú遇yù知zhī音yīn。

佐时：指特定的时代背景。
斯人：这个人，指特定的人物。
鬼吟：形容声音幽深或奇特，如鬼魅般。
浑无迹可寻：形容声音消失得无影无踪。

在那个时代，我还能有幸认识此人，否则一生遗憾无法消除。
在诗中再次相遇，他的精神风貌更加峻峭，年老时的话语更显深沉。
他的声音仿佛鬼魅低吟，虽然隐约可闻，但一旦风吹过，踪迹全无。
即使死后，哪里还会剩下一丝一毫的遗憾？生前能遇到知己，已是莫大幸运。

这首诗是宋代文学家汪炎昶的作品，名为《读孙元京诗集》。诗中表达了诗人对前代诗人孙元京的崇敬之情，以及通过阅读其诗作而获得的深刻感受。

"佐时犹幸识斯人，不尔终身憾不禁" 表示诗人在当下仍能有幸认识到孙元京这样的人物，若不能，这一生将会留下无尽的遗憾。

"诗里重逢神骨峭，老来更觉语言深" 描述了诗人通过阅读孙氏诗作，再次感受到了其中蕴含的神韵和深邃之处，并且随着年龄的增长，这种感觉变得更加强烈。

"鬼吟似有声堪听，风过浑无迹可寻" 这两句用了比喻手法，将孙元京的诗作比作鬼魂般的低吟，虽然难以捕捉，但却能感受到那不可见的力量和深度。

"死去岂馀毫发恨，生前亲获遇知音" 表达了即便是死后，也不会有丝毫遗憾，因为在生前就已经亲身经历并欣赏到了孙元京这位知音的诗作。

整首诗通过对孙元京诗集的阅读和感悟，体现了诗人对于诗歌艺术的深刻理解和个人情感的投入。