百年：一生。
孰：谁。
寄：身处。
荒隅：偏远之地。
蝼蚁：小虫子，比喻微不足道的人。
欢欣：欢喜。
怅：悲伤。
畏死：害怕死亡。
固：当然。
达士：通达的人。
轻生：轻易放弃生命。
狂夫：狂放不羁的人。
乐天：乐观。
陶令：陶渊明（字令狐）。
词堪续：词作值得继续流传。
荷锸：扛锹，指刘伶的洒脱生活。
迹易模：行为容易模仿。
石椁：石制的棺材。
同知罪：同样明白自己的错误。
司马：指司马迁。
茶毗：古代的一种酷刑，焚烧尸体。
浮图：佛教徒，这里指和尚。

谁能活过百岁而不曾困于偏僻之地，蝼蚁和野鸟都为此欢欣或哀伤。
畏惧死亡的人自然不是通达之人，轻易舍弃生命的人也堪称狂放之徒。
像陶渊明那样乐观的诗人，他的词作可以继续流传，刘伶那样的洒脱行为也容易效仿。
如同石棺中的司马迁，深知过错，连和尚的火化都令人羡慕。

这首诗是南宋时期诗人汪炎昶的作品，体现了诗人对生活的态度和哲学思考。全诗围绕着生命、死亡与人生的意义进行深刻的探讨。

首句“百年孰不寄荒隅”表达了时间流逝、生命短暂的感慨。这里的“百年”指的是人的平均寿命，“孰不”则是“谁不”的意思，意即在这短暂的人生中，谁能避免最终归于尘土？“寄荒隅”则形象地描绘出生命终将消逝的宿命。

接着，“蝼蚁欢欣怅野乌”通过对小动物生活状态的观察来反映诗人对人生乐趣的感悟。这里的“蝼蚁”和“野乌”都是微小而活跃的生命形象，它们在自然界中自在地生存、繁衍，展现出一种无忧无虑的情态。

第三句“畏死固知非达士，轻生断亦是狂夫”则表明诗人对待命之哲学的看法。这里的“畏死”指的是害怕死亡，而“非达士”则暗示那些真正理解生命与死亡的人不会过于恐惧死亡；而“轻生”则是不珍视生命，“狂夫”则是形容那些不顾一切、鲁莽行事之人。诗人通过这两种对比，强调了对待命的恰当态度。

随后，“乐天陶令词堪续，荷锸刘伶迹易模”展现出诗人对于前人文化遗产的尊崇与学习。在这里，“乐天陶令”指的是古代文学家陶渊明的高洁精神和文学成就，而“荷锸刘伶迹易模”则是对另一个古代隐逸之士刘伶的赞美。诗人通过这两位前人的形象，表达了自己对于文化传承与个人理想的追求。

最后，“石椁同知罪司马，茶毗乃至羡浮图”则是对历史人物和事件的引用，以及诗人自己的感慨。这里的“石椁同知罪”可能是在暗示某个历史事件或人物的遭遇，而“茶毗乃至羡浮图”则是一种生活情趣的追求，通过品茶来享受简朴而高雅的生活。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人深邃的思想和对生命意义的探索，也展示了其丰富的情感世界和对文化传统的尊重。