旧jiù书shū不bù厌yàn百bǎi回huí读dú，熟shú读dú深shēn思sī子zǐ自zì知zhī。

他tā年nián名míng宦huàn恐kǒng不bù免miǎn，今jīn日rì栖qī迟chí那nà可kě追zhuī。

我wǒ昔xī家jiā居jū断duàn还hái往wǎng，著zhù书shū不bù复fù窥kuī园yuán葵kuí。

朅qiè来lái东dōng游yóu慕mù人rén爵jué，弃qì去qù旧jiù学xué従cóng儿ér嬉xī。

狂kuáng谋móu谬miù算suàn百bǎi不bù遂suì，惟wéi有yǒu霜shuāng鬓bìn来lái如rú期qī。

故gù山shān松sōng柏bǎi皆jiē手shǒu种zhǒng，行xíng且qiě拱gǒng矣yǐ归guī何hé时shí。

万wàn事shì早zǎo知zhī皆jiē有yǒu命mìng，十shí年nián浪làng走zǒu宁níng非fēi痴chī。

与yǔ君jūn未wèi可kě较jiào得dé失shī，临lín别bié惟wéi有yǒu长cháng嗟jiē咨zī。

旧书：反复阅读的书籍。
厌：厌倦。
名宦：显赫的官职。
栖迟：闲散。
家居：在家。
著书：写书。
园葵：园中的向日葵。
朅来：后来。
人爵：官位。
弃去：放弃。
霜鬓：白发。
如期：按期而至。
故山：故乡。
拱：迎接。
万事：所有事情。
浪走：随意漂泊。
得失：得与失。
嗟咨：感叹。

反复阅读旧书籍不会厌倦，深入研读其中道理你自然会明白。
将来恐怕难逃名声显赫的命运，今日的闲散生活又怎能回头。
过去在家时，我专心著书无暇顾及园中的向日葵。
后来向东游历，追求官位，放弃了旧学，只陪孩子玩耍。
许多疯狂的计划和错误的决策都未能成功，只有白发如期而至。
故乡的松柏都是亲手种植，它们在迎接我归来的日子临近。
事事早知天注定，过去的十年漂泊难道不是愚蠢吗？
与你比较得失并不合适，临别之际只能深深感叹。

这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼所作，名为《送安惇秀才失解西归》。从诗中可以看出，作者在向一位即将西行的朋友致以深情的别离之意，并通过对往昔岁月的回忆，表达了自己对于人生变迁和知识追求的感慨。

诗的前四句“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。”展现了作者对古籍的热爱与不断深入理解的态度，同时也流露出对于未来荣誉和功名的期待与担忧。这里，“他年”指的是将来，而“今日栖迟”则表达了一种珍惜当下时光的思想。

接着，诗人写道：“我昔家居断还往，著书不暇窥园葵。”这两句透露了作者曾经有过居住变动，不得不暂时搁笔，从而未能细究庭院中的微小植物。这既是对过去生活片段的回忆，也反映出诗人重视学问，对知识的渴望无法满足。

“朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。”这里，“朅来”意味着时间的流逝，而“东游”则可能是指作者本人的经历或朋友即将踏上的旅程。诗人表达了对他人地位的羡慕，同时也承认自己放弃了旧有的学问，转而沉迷于孩童般的游戏之中。

“狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。”这两句则表现出诗人对于过去种种计划和计算都未能达成的无奈，同时也面对着时光流逝、头发斑白的现实。这是对个人生命历程的一种无力感和时间不可抗拒的认知。

“故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。”诗人提及了自己亲手栽培的松柏，这些植物象征着长久与坚韧。这里，“行且”表达了一种犹豫不决的情绪，而“归何时”则是对未来回归之地的渴望。

接着，诗人写道：“万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。”这两句流露出一种宿命论和对生命无常的感慨。诗人认为世间万物都有其预定宿命，而自己十年的漫游是否是一种愚蠢行为，这里既是自嘲，也是对生活的一种深刻反思。

最后，诗人在别离之际留下了“与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。”这两句表达了对朋友的不舍和无法衡量得失之间的情感，同时也流露出一种无尽的叹息。这里，“长嗟咨”传达了一种深沉且无尽的悲凉之情。

总体而言，这首诗通过对往昔岁月的回忆，展现了作者对于人生、学问和友情的深刻感悟。它不仅展示了苏轼广博的知识面貌，更透露了他内心对于生命流逝与个人追求之间复杂的情感纠葛。