尧夫：指欧阳修，北宋文学家。
诗：指诗歌，也暗指《易经》中的智慧。
赞易时：赞美《易经》的智慧时刻。
火：象征公正和理智。
刑：此处指公正裁决。
寡妻：少有冤枉的妻子。
风：象征教化。
庶黎：百姓大众。
老成人：年长有经验的人。
福之基：带来福祉的基础。
騃孺子：无知的孩子。
祸之梯：引发灾祸的导火索。
昭然：明显、显然。
不知：不了解。

欧阳修并非只是喜欢写诗，他通过诗来赞扬《易经》中的智慧。
内在的火象征公正，少有冤枉妻子；外在的风代表教化，惠及百姓大众。
老年人是带来福祉的基础，无知的孩子则是引发灾祸的导火索。
这个道理显而易见，但许多人并不理解，所以欧阳修并非只是爱好吟诗。

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟》第五十一首，主要通过吟咏表达诗人对诗歌功能的独特见解。他认为，尧夫（邵雍自号）并非单纯喜好吟诗，而是借诗来阐述和赞颂《易经》中的智慧。他以火象征内在的道德约束，如同法律约束夫妻关系，使家庭和睦；风则比喻外在的教化，让百姓遵循法令，过上和谐生活。他认为，老年人的成熟稳重是社会福祉的基础，而年轻人的无知轻率可能成为引发祸端的导火线。诗人借此强调了道德教育的重要性，而不仅仅是吟诗作乐。整首诗寓言深刻，富有哲理，体现了邵雍诗学中寓教于乐的特点。