泽zé居jū仅jǐn足zú不bù求qiú余yú，旷kuàng快kuài真zhēn同tóng纵zòng壑hè鱼yú。

平píng日rì酷kù憎zēng蝇yíng附fù骥jì，暮mù年nián肯kěn作zuò鹤hè乘chéng车chē？
齿chǐ摇yáo但dàn煮zhǔ岷mín山shān芋yù，眼yǎn涩sè惟wéi观guān胄zhòu监jiān书shū。

此cǐ际jì自zì应yìng还hái往wǎng绝jué，本běn无wú心xīn与yǔ俗sú人rén疏shū。

泽居：水边居住。
仅足：仅仅满足。
纵壑鱼：山谷中的鱼，比喻自由自在的生活。
酷憎：极度厌恶。
蝇附骥：苍蝇附在骏马上，比喻依附权贵。
鹤乘车：像鹤一样清高，乘坐车出行。
齿摇：牙齿动摇。
岷山芋：岷山的芋头，代指粗茶淡饭。
胄监书：胄监的书籍，可能指古籍或学术研究。
此际：此时。
绝：隔绝，远离。
俗人：世俗之人。

居住在水边只求温饱，心境舒畅如同山谷中的鱼。
平日最讨厌苍蝇黏附于高贵之马，晚年却愿意像鹤一样乘坐车出行。
牙齿摇动只能煮岷山的芋头充饥，眼睛模糊只能看胄监（古代官署）的书籍。
此时此刻我应当远离尘世，本来就没有和世俗之人交往的心意。

这首诗是宋代诗人陆游的《泽居》，描绘了作者晚年的生活态度和心境。首句“泽居仅足不求馀”，表达了他对简朴生活的满足，不追求多余的物质享受。次句“旷快真同纵壑鱼”，以鱼在深渊中自由自在为喻，传达出作者内心的旷达与快乐。

“平日酷憎蝇附骥”一句，表明他厌恶那些趋炎附势之人，显示出他的清高品格。而“暮年肯作鹤乘车”则暗示他即使在老年，也保持着超脱世俗的雅致，如同仙鹤般不染尘埃。接下来，“齿摇但煮岷山芋，眼涩惟观胄监书”，描述了他的日常生活，尽管牙齿已老，但仍专注于阅读，享受精神食粮。

最后两句“此际自应还往绝，本无心与俗人疏”，点明了诗人此时的心境，即远离尘世纷扰，回归自我，与世俗之人保持距离，这是他内心深处的选择和坚守。

总的来说，这首诗体现了陆游晚年淡泊名利、超然物外的人生态度，以及对知识和精神追求的执着。