贯guàn花huā签qiān帙zhì压yā车chē辕yuán，惟wéi子zǐ穷qióng探tàn到dào本běn源yuán。

听tīng法fǎ鬼guǐ神shén环huán尘chén尾wěi，质zhì疑yí英yīng俊jùn集jí龙lóng门mén。

孤gū舟zhōu此cǐ日rì轻qīng为wèi别bié，尺chǐ素sù何hé时shí远yuǎn见jiàn存cún？
坐zuò想xiǎng文wén殊shū对duì摩mó诘jié，高gāo谈tán无wú碍ài九jiǔ河hé翻fān。

贯花签帙：装满花签的书籍。
压车辕：堆放在车辕上。
穷探：深入探究。
本源：事物的根本。
听法：听讲佛法。
鬼神环麈尾：鬼神围绕着麈尾（古人讲经时用的道具）。
英俊：才俊。
龙门：比喻学问或人才的聚集地。
孤舟：孤独的小船。
尺素：古代指书信。
远见存：远方的来信。
文殊：佛教中的智慧菩萨。
摩诘：唐代诗人王维的字，此处象征智者。
高谈无碍：畅所欲言，毫无阻碍。
九河翻：形容话语滔滔不绝，像河水翻涌。

满载着花签的书卷压在车辕上，只有你深入探究事物的根本。
听讲佛法时，连鬼神都围绕着麈尾，才俊们聚集在一起讨论疑难问题。
今天，我们孤舟分别，不知何时能收到你的信件。
我独自坐着想象你和文殊菩萨般的智者摩诘交谈，你们的高谈阔论如同河水滔滔不绝。

这首诗是宋代诗人陆游所作的《送猷讲主赴李明府姜山之招》。诗中表达了对讲主（可能是一位学问渊博的僧人或学者）即将前往姜山拜访李明府的送别之情。首句“贯花签帙压车辕”描绘了讲主车载书籍众多，学问深厚，显示出其学识的丰富和受人尊敬。次句“惟子穷探到本源”赞扬讲主深入探究学问的本质，追求真理。

第三句“听法鬼神环麈尾”形象地写出讲主讲解佛法时的威严与吸引听众，连鬼神也为之环绕。第四句“质疑英俊集龙门”则形容才华出众的人才聚集在他周围，如同龙门才子汇聚一堂。

“孤舟此日轻为别”表达出诗人对讲主离去的不舍，以及对未来的期待，“尺素何时远见存”则寄寓着对书信往来、友谊长存的期盼。最后两句“坐想文殊对摩诘，高谈无碍九河翻”以佛教中的两位高僧——文殊菩萨和摩诘菩萨来比喻讲主的智慧，他的话语如江河滔滔，流畅而深邃。

整体来看，这首诗赞美了讲主的学识、人格魅力和影响力，同时也寄托了诗人对友情的珍视和对学术交流的向往。