杂兴十首以贫坚志士节病长高人情为韵·其二

作者:陆游     朝代:宋

孟子辟杨墨,吾道方粲然。
韩愈排佛老,不失圣所传。
伐木当伐根,攻敌当攻坚。
坐视日月食,孰探天地全。
一木信难恃,要忧大厦颠。
安得孟韩辈,出为吾党先。

注释

孟子:战国时期儒家代表人物。
辟:批驳。
杨墨:杨朱和墨翟,战国时期的两个重要思想家。
粲然:鲜明、清晰。
韩愈:唐代杰出的文学家、思想家。
佛老:佛教和道教。
圣所传:圣人的传统智慧。
伐木:比喻解决问题或改革。
根:根本。
攻敌:攻击敌人。
坚:坚固。
坐视:袖手旁观。
日月食:比喻重大变故。
天地全:宇宙的全部奥秘。
一木:比喻单一的力量。
大厦:宏大事业。
颠:颠覆。
安得:如何能得到。
孟韩辈:像孟子、韩愈那样的人。
吾党:我们这一派。

翻译

孟子批驳杨朱墨翟的学说,我们的真理才显得鲜明。
韩愈排斥佛教和道教,坚守着儒家的传统智慧。
砍伐树木要砍断根部,攻打敌人要直击要害。
眼睁睁看着日月被遮蔽,谁能洞察天地的全貌。
一棵树难以支撑全局,必须忧虑大厦的倾覆。
如何才能得到像孟子、韩愈那样的人,他们能走在我们前面引领方向。

鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《杂兴十首》之一,以"贫坚志士节,病长高人情"为主题,表达了对孟子和韩愈两位儒家大师的敬仰,以及对坚守儒家之道的渴望。诗中提到孟子批判杨朱和墨翟的学说,使儒家思想更加鲜明,而韩愈则反对佛教和道教,保持了圣人的传统。诗人借"伐木必伐根,攻敌当攻坚"的比喻,强调治国平天下应直击问题核心,不能坐视不理。他忧虑若忽视根本,就像坐视日月被遮蔽,不知天地全貌。诗人进一步指出,个人的力量有限,需要像孟子和韩愈那样的贤者引领,以稳固儒家道统,维护社会秩序。整首诗体现了陆游对于儒家精神的坚守和期待。

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