山shān灵líng知zhī我wǒ欲yù巾jīn车chē，岫xiù幌huǎng云yún扃jiōng已yǐ袚fú除chú。

竹zhú葆bǎo松sōng幢zhuàng平píng几jǐ席xí，碧bì烟yān红hóng影yǐng认rèn林lín庐lú。

饭fàn分fēn禅chán供gòng清qīng无wú敌dí，饮yǐn属shǔ诗shī流liú兴xīng有yǒu馀yú。

莫mò话huà长cháng安ān牢láo落luò客kè，付fù渠qú尘chén土tǔ曳yè长cháng裾jū。

巾车：驾车出游，古代文人雅士出行的一种方式。
岫幌：山洞的门帘，代指隐居之处。
云扃：云做的窗户，形容山居环境的高洁。
禅供：僧侣的斋食，这里指简朴的饮食。
诗流：诗人的群体，这里指爱好诗歌的朋友。
长安：古都，这里借指繁华但充满竞争的都市。
牢落客：失意、落魄的人。
尘土曳长裾：在尘土中拖着长袍，形容身处困境。

山中的精灵似乎知道我想驾车出游，山洞的门帘和云窗已卸下遮挡。
竹林与松树装饰的庭院平整如席，翠绿的烟雾和红色的光影中辨识出我的居所。
饭菜简单，禅意十足，没有谁能比这更清静；饮酒赋诗，兴致盎然，余韵无穷。
别提那些困顿于长安的失意之人，让他们在尘土中拖着长长的衣摆吧。

这首诗是宋代诗人陈造的作品《次韵石湖居士游虎丘》。诗人以山灵似乎懂得自己想要驾车出游的心情开篇，形象地描绘了山中的隐逸生活。岫幌（山洞的门帘）和云扃（云雾缭绕的门）暗示了居所的清幽，竹葆松幢（翠竹与松树构成的华盖）和碧烟红影（青翠竹色与红叶相映）则勾勒出林庐（山中屋舍）的宁静与美丽。

接下来，诗人描述了简朴而高雅的生活方式，禅宗的清修与诗酒的雅兴并存，没有世俗的纷扰。然而，他却自我调侃，表示不必再提那些困顿于长安（这里可能指京城）的失意之人，他们只能在尘土中拖着官服长袍，与自己的隐逸生活形成鲜明对比。

整首诗通过写景抒怀，表达了诗人对隐逸生活的向往和对仕途坎坷的淡然，展现了其超脱的心境。