辱rǔ与yǔ门mén墙qiáng最zuì不bù迟chí，白bái头tóu方fāng诵sòng岭lǐng南nán诗shī。

文wén从cóng嘉jiā佑yòu今jīn三sān变biàn，人rén在zài庐lú陵líng此cǐ一yī时shí。

细xì数shù儒rú先xiān能néng几jǐ见jiàn，独dú怜lián岁suì晚wǎn欲yù何hé之zhī。

潇xiāo湘xiāng直zhí下xià长cháng江jiāng去qù，得dé望wàng蓬péng莱lái却què更gèng疑yí。

辱：荣幸。
门墙：师门。
最不迟：较晚。
白头：老年。
文：文学。
嘉祐：宋仁宗年号。
今三变：历经多次变化。
庐陵：地名，指江西吉安。
儒先：先贤儒者。
能几见：能遇见几个。
岁晚：年终岁末。
欲何之：想去何处。
潇湘：湖南潇湘江。
长江：中国最长的河流。
蓬莱：传说中的仙岛。
更疑：更加疑惑。

我有幸在晚年才加入尊师的行列，开始吟咏岭南的诗歌。
文学风格经历了嘉祐年间多次演变，而我此刻身处庐陵。
仔细算来，有多少先贤能被我遇见，独自面对年终岁末，不知所往。
我沿着潇湘直奔长江而去，希望能一睹蓬莱仙境，却又更加疑惑。

这首诗是宋代学者陈傅良对友人杨伯子赠送其尊人诚斋南海集的回应。诗中表达了对杨伯子家族学识传承的敬意，以及对自身在老年还能研读岭南诗作的感慨。诗人提到从嘉祐年间至今学术风气的变化，暗示了时代的流转和个人成长。他感叹儒学先贤已不多见，而自己又年事已高，不禁对未来命运产生疑问。最后，诗人想象自己乘船沿潇湘直下长江，希望能一睹蓬莱仙境，却又为此境遇增添了疑惑和不确定感。整首诗情感深沉，寓含对学术与人生的思考。