乍归：刚回来。
无定业：没有固定职业。
萧索：荒凉、简朴。
村居：乡村居住。
神树：神圣或古老的树。
当中：在中间。
朽：腐朽。
人家：村落人家。
著外疏：分布在周围稀疏。
藻痕：水藻的痕迹。
千漂絮：像无数的棉絮漂浮。
花影：花的影子。
一床书：满床的书籍。
何必：何必一定要。
真隐：真正的隐居。
相安：彼此相处融洽。
馀：剩余，足够。

刚刚归来没有固定的职业，生活简朴像是乡村居士。
神树在中央已经腐朽，村庄周围的人家稀疏不密。
水藻痕迹像漂浮的棉絮，花影洒落满床的书籍。
何必要追求真正的隐逸，能相安无事就已经足够。

这首宋诗《幽居漫成(其二)》是周弼所作，描绘了诗人归隐后乡村生活的闲适与宁静。首句“乍归无定业”表达了诗人初归隐居时的不稳定感，但随后的“萧索带村居”则展现出环境的清冷和村庄的寂寥，透露出一种远离尘嚣的孤寂。

“神树当中朽”写出了古老树木在时间的流逝中逐渐腐朽，象征着岁月的沧桑，而“人家著外疏”则描绘了村落的稀疏，暗示了人烟的稀少和自然的广阔。接下来，“藻痕千漂絮”运用了生动的比喻，藻类痕迹如同千万片漂浮的柳絮，增添了画面的动态感，而“花影一床书”则以花影斑驳投映在床前的书籍上，营造出静谧而富有诗意的学习氛围。

最后两句“何必为真隐，相安便有馀”，诗人表达出对这种简朴生活的满足，认为不必追求真正的隐逸生活，只要心境安宁，这样的生活就已足够。整首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对隐居生活的独特感悟和对自然与心灵和谐共处的向往。