葵榴：向日葵和石榴。
衰齿：老迈的牙齿。
胡为：为何。
沈：沉没。
正命：正常寿终。
生理：世俗生活。
发肤：皮肉。
毁：受创。
哭父：哭泣父亲。
国将燬：国家将要毁灭。
戴履：尽忠尽孝。
芳秽：美名恶名。
滔滔：形容众多或水流滚滚。

向日葵和石榴映入眼帘，借酒消愁抚慰老迈的牙齿。
为何徒然悲伤，怀古之情让泪水纷飞。
湘江中沉没的是忠诚的臣子，越江中则是孝顺的儿子。
他们的肉体虽沉，但名声永存，清风在两江之间传递他们的精神。
有人说这不是正常寿终，是放弃世俗生活。
保全生命并非只关乎皮肉，真正可怕的是内心受创。
哭泣父亲让天也为之动容，担忧国家将要毁灭。
我在此苟且偷生，如何还能尽忠尽孝。
寿命长短不过百年，但美名恶名却流传千年。
有些人虽死犹生，而有些人却真真切切地逝去。

这首诗是宋代诗人林景熙的《端午次韵怀古或疑屈原曹娥死非正命是不知杀身成仁者也并为发之》。诗中，诗人通过端午节这个传统节日，表达了对历史人物如屈原和曹娥的怀念，以及对他们牺牲自我以成仁义的深深敬仰。"葵榴入眼明，得酒慰衰齿"描绘了端午时节的景象，借酒消愁，暗寓诗人内心的感慨。接着，诗人提到湘江与越江中的忠臣孝子，暗示屈原和曹娥的高尚品质。他认为他们的死并非寻常的命运安排，而是出于对国家和道德的坚守。

诗人进一步指出，真正的英雄不会因为肉体的毁灭而失去名声，他们的精神如同清风般长存于江水之中。他质疑那些怀疑他们死因的人，认为他们是不知生死大义的人。接着，诗人表达了对国家命运的忧虑，以及自己在乱世中苟且偷生的无奈，同时质问自己如何能保持忠诚和责任。

最后，诗人感慨人生短暂，但英名和事迹却能流传千年，而那些真正为正义而死的人，其精神永垂不朽，相比之下，那些看似活着实则行尸走肉的人，才是真正的死去。整首诗情感深沉，既有对历史人物的敬仰，又有对现实的忧虑，展现了诗人深厚的历史情怀和道德思考。