困kùn眠mián醒xǐng坐zuò一yī龛kān多duō，竹zhú洞dòng无wú关guān断duàn客kè过guò。

贪tān向xiàng炉lú中zhōng煨wēi榾gǔ柮duò，懒lǎn从cóng掌zhǎng上shàng看kàn庵ān摩mó。

闲xián无wú杂zá念niàn惟wéi诗shī在zài，老lǎo不bù甘gān心xīn奈nài镜jìng何hé

八bā万wàn四sì千qiān安ān乐lè法fǎ，元yuán无wú秘mì密mì可kě伽jiā陀tuó。

困眠：熟睡。
醒坐：醒来坐着。
龛：供奉佛像的小室。
竹洞：竹林深处。
断客：阻隔往来的人。
煨榾柮：烤木炭取暖。
掌上：手掌中。
庵摩：佛像。
杂念：纷乱思绪。
安乐法：解脱之道。
秘密：隐秘之事。
伽陀：佛教术语，指佛法。

沉睡中醒来坐在禅房里，竹林幽深仿佛与世隔绝。
我沉迷于炉火边烤木炭，懒得抬眼看佛像。
闲暇时心中只有诗歌，年老却无法抗拒镜子的映照。
佛教中有八万四千种解脱之道，其实并无任何秘密可言。

这首诗是宋代诗人范成大的《北山堂开炉夜坐》。诗中描绘了诗人夜晚在北山堂独坐的情景，他沉浸在炉火边，专心致志地煨榾柮（一种烧木炭取暖的活动），对眼前的一切都显得漠不关心，除了诗歌。他感叹岁月流逝，尽管年事已高，但仍然无法抵挡镜子中岁月的痕迹。诗人以佛教的“八万四千安乐法”自比，暗示他的心灵追求超越世俗的快乐，而这种快乐是无需秘密或繁琐仪式的，如同伽陀（佛教术语，意为修行方法）般简单直接。整首诗流露出诗人闲适淡泊的生活态度和对内心世界的深度思考。