从cóng君jūn挥huī尘chén演yǎn金jīn乘chéng，我wǒ已yǐ无wú心xīn缠chán葛gě藤téng。

第dì一yī圆yuán通tōng三sān鼓gǔ梦mèng，大dà千qiān世shì界jiè一yī窗chuāng灯dēng。

罢bà参cān柏bǎi子zǐ庭tíng前qián意yì，权quán作zuò梅méi花huā树shù下xià僧sēng。

饭fàn饱bǎo闲xián行xíng复fù闲xián坐zuò，人rén间jiān有yǒu味wèi是shì无wú能néng。

从君：你。
挥麈：挥动麈尾，指谈论佛法。
金乘：佛教术语，指深奥的佛法。
缠葛藤：比喻世俗的纠缠。
第一圆通：第一个达到圆通境界。
三鼓：三更。
梦：梦境。
大千世界：佛教用语，指宇宙万物。
罢参：停止辩论。
柏子：柏树籽，僧人常用来禅修。
庭前：庭院中。
意：心意，指辩论的意境。
权作：暂且作为。
梅花树下僧：隐喻出家修行之人。
饭饱：吃饱饭后。
閒行：闲逛。
閒坐：闲坐。
无能：无为，不做任何事情。

你挥舞麈尾谈论佛法深奥，我已经没有心思纠缠世俗之事。
在三更半夜的禅定中做了一场梦，仿佛大千世界都在一盏灯火之中。
不再参与庭院中的辩论，暂且扮演树下打坐的僧人。
吃饱后闲逛又闲坐，世间最有滋味的其实是无所事事。

这首诗是宋代诗人范成大赠给一位名叫勤长老的僧人的作品，以轻松戏谑的笔调表达了对禅修生活的理解和感悟。首句“从君挥麈演金乘”描绘了长老讲解佛法的情景，犹如挥动麈尾（古人辩论时用的麈尾，象征智慧）阐述深奥的佛教教义。诗人自谦“我已无心缠葛藤”，表示自己不再执着于繁琐的理论探讨，更注重内心的体验。

接下来，“第一圆通三鼓梦，大千世界一窗灯”两句，通过比喻禅定中的境界，表达了一种超越世俗，洞察宇宙的深远感受。在三更半夜的禅定中，诗人仿佛看到了世界的广大和光明，如同一盏明灯照亮了大千世界。

“罢参柏子庭前意，权作梅花树下僧”一句，诗人将自己暂时放下参禅的心境，想象自己成为一棵静默的梅花树下的僧人，享受宁静与淡泊的生活。

最后，“饭饱閒行复閒坐，人间有味是无能”两句，诗人以闲适的态度描述了禅修生活中的平凡日常，认为真正的乐趣在于无为而治，享受生活的平淡与宁静。

整首诗寓禅意于日常生活之中，体现了诗人对禅修生活的理解和欣赏，同时也流露出他对世俗生活的淡然态度。