卫武:卫国的君主。
僖公:春秋时期的一个国君。
形方:形容人的品行端正。
帝梦:帝王般的梦想。
兆:预兆,象征。
王田:王者的事业,如耕田般耕耘梦想。
高山雪:比喻白发如雪。
清水莲:比喻纯洁的诗篇。
福绥:幸福降临。
燕处:安逸的生活。
超然:超脱世俗。
徐圣:缓慢而深沉的圣贤之道。
泠风:清凉的风。
劲松:坚韧的松树。
绝壁:险峻的悬崖。
清虚:清静无为。
眷用:眷顾并使用。
微物:微小的事物。
园绮:古代隐士,此处指贤才。
夭颠:命运的转折点。
终焉:最终的结局或归宿。
卫武年事将近百岁,僖公的寿命似乎有千年。
他的形象方正,如同通达天意的梦境,预示着王业的开始,像耕田一样耕耘梦想。
满头白发如高山积雪,新作的诗歌如清水中的莲花。
真正的幸福和欢乐伴随着他,他在平凡中超越常人。
在浊酒中品味圣贤之道,乘凉风仿佛与神仙同游。
劲松屹立在陡峭的崖壁上,孤独的白鹤翱翔于青天之上。
他是国家的栋梁,清静无为的生活方式最适合他。
尽管年迈,智慧仍在被重视,对微小事物充满怜悯。
汉朝寻找像园绮那样的人才,周朝看重天命的转折。
虽然怀抱箕山颖水的隐逸志向,但结局可能并非如此。
这首诗是宋代范祖禹为祝贺蜀公八十寿辰而作,表达了对蜀公高龄的敬仰和对其人品德行的赞美。诗中以卫武、僖公的长寿典故开篇,暗示蜀公寿比南山,德行深厚。接着以“形方通帝梦”赞誉其智慧与威望,如高山白雪般纯洁;“新诗清水莲”则比喻其诗才清新脱俗,如清水中的莲花。
诗中蜀公被描绘为享受真福、超然物外之人,品酒如圣,风度翩翩,如同神仙般自在。他的坚毅如劲松,高洁如独鹤,体现出高尚的人格和独立的精神。作为国家的栋梁,他深得百姓期待,清心寡欲,老而弥坚,智慧仍在。
最后,诗人提到汉室求贤若渴,周公辅政的典故,暗示蜀公的才能如同园绮、周公一样重要,但他并未流露出急于出仕或留恋尘世的意思,而是保持着一颗如箕山颖水般的隐逸之心,表明他对归隐生活的深深热爱和坚守。整首诗情感真挚,语言优美,展现了对蜀公的深深敬意和对其人生态度的赞赏。
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