笔画：指书写或绘画的痕迹。
石叠：比喻虚假或无实质的事物。
彼此间：相互之间。
山：实际存在的自然景观。
如叠亦如画：形容山的形态美如画。
真空：佛教中指超越世俗的空灵境界。
万物同一马：万物平等，都可视为一个统一的存在。
随缘：顺应自然，不强求。
判：判断。
公案：佛教中的疑难问题。
么生：怎么样，如何。

笔的痕迹与石头相叠，两者都是虚幻的。
只有山峦之间，如同堆积又如画卷。
应当谈论真正的空无，万物都如同一匹马。
当随意评判这个情境时，不知笔会如何落下。

这首诗是宋代诗人郑刚中的作品，题于李南画石旁，石季平以"叠石为山"为题，引发了关于艺术创作与真实山水之间的思考。诗中提到"笔画与石叠"，暗示了画家通过笔墨将二维的画纸转化为三维的山景，这本身就是一种艺术创造。诗人进一步强调，即使画中的山如同真山一般逼真，但毕竟非实物，"如叠亦如画"，点明了画作与自然的界限。

"要当论真空，万物同一马"，这里可能借用了佛教的"空"的概念，表达世间万物在本质上都是虚幻不实的，即使是画中山石，也能在观者的内心唤起对自然的共鸣，达到某种"真空"的境地。最后，诗人以"伽佗问随缘"的形式，提出一个问题，暗示随缘居士（石季平）对于这种艺术创作的看法，但具体答案并未给出，留下了一种开放式的解读空间。

整首诗以轻松的对话形式，探讨了艺术与现实、虚与实的关系，体现了宋代理学与艺术哲学的交融。