常cháng公gōng廊láng庙miào姿zī，龙lóng节jié殿diàn南nán区qū。

凿záo开kāi文wén章zhāng源yuán，儒rú学xué比bǐ蜀shǔ都dōu。

仪yí仪yí天tiān章zhāng老lǎo，秀xiù色sè发fā东dōng吴wú。

相xiāng望wàng三sān百bǎi载zǎi，还hái拥yōng朱zhū轓fān车chē。

风fēng帆fān入rù天tiān境jìng，云yún际jì如rú飞fēi凫fú。

到dào郡jùn省shěng风fēng俗sú，少shǎo住zhù使shǐ君jūn旟yú。

邦bāng人rén爱ài文wén字zì，小xiǎo吏lì亦yì诗shī书shū。

欧ōu生shēng死sǐ北běi土tǔ，仙xiān山shān失shī璠fán玙yú。

魁kuí怪guài遂suì横héng行xíng，圣shèng人rén恶è夺duó朱zhū。

愿yuàn公gōng正zhèng礼lǐ法fǎ，引yǐn之zhī君jūn子zǐ涂tú。

騤kuí騤kuí万wàn马mǎ群qún，必bì有yǒu真zhēn龙lóng驹jū。

它tā时shí杨yáng得dé意yì，自zì可kě荐jiàn相xiāng如rú。

常公：指代某位官员。
廊庙姿：庙堂般的威仪。
龙节：古代帝王出行的仪仗。
殿南区：宫殿南部区域。
文章源：学术的源头。
蜀都：指蜀地，古代文化中心之一。
仪仪：威严的样子。
天章老：威严的老学者。
秀色：杰出的才华。
东吴：古代地区名。
朱轓车：古代高级官员的车辆，车身涂朱红色。
风帆：船帆。
天境：天边。
使君：古代对州郡长官的尊称。
旟：使者或官员的旗帜。
邦人：国人。
文字：学问和文化。
欧生：指代某位去世的人。
璠玙：比喻珍贵的人才或物品。
魁怪：邪恶怪异之人。
圣人：道德高尚的人。
夺朱：窃取高位。
公正礼法：公平执行法律。
君子涂：君子的道路。
骙骙：形容马匹众多。
龙驹：比喻优秀人才。
杨得意：西汉时期推荐司马相如的人。
荐相如：举荐人才。

常公具有庙堂般的威仪，在宫殿南区掌管龙节。
他开启了学术的源泉，儒学在蜀地受到推崇。
威严的老者仪表堂堂，他的才华在东吴崭露头角。
历经三百年的期待，他再次乘坐红漆官车归来。
风帆驶向天边，如同飞翔的野鸭在云端。
抵达郡城考察民风，短暂停留展示使者的旌旗。
百姓热爱文学，小吏也通晓诗书。
欧阳先生客死北方，仙山失去了明珠。
邪佞之人横行霸道，圣人痛恨他们窃取权位。
希望您公正执行法律，引导人们走向正道。
万马奔腾中，定有真正的龙种等待发现。
将来或许会有杨得意那样的人物，推荐像司马相如一样的人才。

这首诗是宋代诗人郑獬为送别友人元待制前往福州任职而作，表达了对元待制的赞美和对福州文化的期待。首联“常公廊庙姿，龙节殿南区”以常公比喻元待制的才德，暗示他有庙堂之器，将要执掌福州政务。接着，“凿开文章源，儒学比蜀都”赞扬福州深厚的文化底蕴，如同蜀地般文教昌盛。

“仪仪天章老，秀色发东吴”进一步描绘元待制的风采，如同东吴之地的秀美人物。诗人感慨“相望三百载，还拥朱轓车”，表达对元待制此行的期待和对福州历史的回顾。接下来的诗句通过“风帆入天境，云际如飞凫”描绘出福州山水之美，以及元待制的到来如仙人降临。

“到郡省风俗，少住使君旟”希望元待制能关注地方风土人情，稍作停留，以便更好地治理。诗人称赞当地百姓热爱文化，连小吏也通晓诗书，显示出福州的社会氛围。然后，诗人借欧公与杨得意的典故，寄寓对元待制选拔贤才的期望。

最后，“愿公正礼法，引之君子涂。骙骙万马群，必有真龙驹”祝愿元待制秉持公正，引领福州走向正道，期待他能发掘并培养出真正的栋梁之材。整首诗情感真挚，语言优美，既是对友人的祝福，也是对地方文化的赞美。