次韵答颐斋

作者:胡仲弓     朝代:宋

雀罗门外设,尘远市廛居。
抱膝吟梁父,摩声赋子虚。
苔钱何用铸,草带莫教锄。
世事难开口,休投北阙书。

拼音版原文

quèluóménwàishèchényuǎnshìchán

bàoyínliángshēng

táiqiányòngzhùcǎodàijiàochú

shìshìnánkāikǒuxiūtóuběiquēshū

注释

雀罗:比喻门庭冷落,无人来访。
尘远:远离尘世的喧嚣。
市廛:街市,市区。
抱膝:形容孤独或沉思时的动作。
苔钱:以苔藓为材质的钱币,比喻无用之物。
草带:指自然生长的草编成的带子,象征简朴生活。
世事:世间的事情,指现实生活中的困扰。
开口:说出心中之事。
北阙:古代皇宫北面的门楼,借指朝廷。

翻译

门外设下雀罗网,居住在远离尘嚣的市井。
抱着膝盖吟咏《梁父吟》,低声吟诵《子虚赋》。
不要用苔藓铸成钱币,也不要让杂草的带子被锄去。
世间之事难以启齿,不必再向朝廷投递诉状。

鉴赏

这首诗是宋代诗人胡仲弓的《次韵答颐斋》,通过对雀罗门外简静生活的描绘,展现出诗人内心的宁静与淡泊。首句“雀罗门外设”暗示了门庭冷落,如同古人门前挂的捕鸟网,表示诗人远离尘嚣,选择了一个清静的居所。“尘远市廛居”进一步强调了这种超脱世俗的生活态度。

颔联“抱膝吟梁父,摩声赋子虚”,通过“梁父吟”和“赋子虚”的典故,表达了诗人以古代隐士自比,沉醉于诗歌创作之中,寄托着对理想人格的追求。“梁父吟”源自诸葛亮的《梁甫吟》,象征智慧与忠诚;“子虚赋”则借司马相如的《子虚赋》寓言,表达对虚无缥缈理想的向往。

颈联“苔钱何用铸,草带莫教锄”运用了象征手法,将金钱比喻为生出青苔的钱币,暗示诗人对物质生活的淡漠,不看重世俗的财富;“草带莫教锄”则表达了诗人希望保持自然本真的心境,不愿被琐事打扰。

尾联“世事难开口,休投北阙书”揭示了诗人对世事的感慨和对仕途的厌倦,认为世间纷扰难以启齿,因此决定不再向朝廷投递求官的文书,选择了隐逸的生活方式。

整首诗通过细腻的描绘和深沉的感慨,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的人生态度。

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