闻wén道dào园yuán池chí各gè著zhù名míng，起qǐ予yǔ归guī梦mèng过guò临lín蒸zhēng。

已yǐ开kāi尘chén外wài寻xún山shān眼yǎn，更gèng曲qū堂táng中zhōng饮yǐn水shuǐ肱gōng。

有yǒu地dì且qiě须xū多duō种zhǒng秫shú，好hǎo閒xián何hé必bì苦kǔ邀yāo僧sēng。

杖zhàng藜lí他tā日rì端duān来lái去qù，但dàn恐kǒng公gōng朝cháo正zhèng与yǔ能néng。

闻道：听说。
园池：园林。
各著名：各有其名。
起予：唤醒。
归梦：归乡的梦境。
过临蒸：途径临蒸县。
尘外：尘世之外。
寻山眼：寻找山野的美景。
曲堂：曲径通幽的厅堂。
饮水肱：在厅堂中品茗闲谈。
地：空地。
秫：高粱。
好閒：悠闲。
苦邀：苦苦邀请。
杖藜：拄着藜杖。
他日：将来。
端来去：来去自如。
公朝：朝廷。
正与能：正需要你这样的能人。

听说园林各有其名，唤醒我归乡的梦境，途径临蒸县。
已经在尘世之外寻找山野的美景，更在曲径通幽的厅堂中品茗闲谈。
有空地就该多种些高粱，悠闲时何必苦苦邀请僧人来访。
将来拄着藜杖来去自如，只担心那时朝廷正需要你这样的能人。

这首诗是宋代诗人胡寅所作的《又和湘滨卜居》。诗中表达了诗人对园池名胜的向往和对隐居生活的理想。首句“闻道园池各著名”描绘了园池的名声远播，引发了诗人归乡寻访的愿望。接着，“起予归梦过临蒸”写诗人因听闻而生出归乡之梦，途径临蒸之地。

“已开尘外寻山眼，更曲堂中饮水肱”两句，诗人想象在远离尘嚣的山野中睁开清新的眼界，享受宁静的堂中生活，甚至可以悠闲地枕着手臂饮水，生活自在。这里的“饮水肱”形象地表现出隐逸生活的闲适。

“有地且须多种秫，好閒何必苦邀僧”进一步表达了诗人对于种植高粱（秫）以自给自足的田园生活的向往，认为闲暇时无需刻意邀请僧人相伴，自己就能享受清静。

最后，“杖藜他日端来去，但恐公朝正与能”写诗人期待有一天能持杖漫步，随意来去，但又担心自己在官场忙碌之时，难以实现这样的闲适生活。整首诗流露出诗人对隐逸生活的向往和对现实官场的微妙感慨。