伊yī谁shuí遣qiǎn子zǐ著zhù袈jiā裟shā，幸xìng自zì同tóng源yuán又yòu一yī家jiā。

尚shàng喜xǐ深shēn山shān閟bì珍zhēn璞pú，曾céng看kàn枯kū卉huì粲càn奇qí葩pā。

空kōng言yán组zǔ绣xiù真zhēn无wú用yòng，实shí际jì津jīn途tú亦yì易yì差chà。

衣yī敝bì履lǚ穿chuān头tóu欲yù雪xuě，定dìng於wū何hé处chù作zuò生shēng涯yá。

伊谁：谁。
遣：派遣。
幸自：幸好。
同源：同根同源。
閟：隐藏。
珍璞：珍贵的宝石。
粲：灿烂。
奇葩：奇异的花朵。
空言：空洞的言语。
组绣：锦绣。
实际：现实。
津途：道路。
衣敝：衣衫破旧。
履穿：鞋子磨损。
头欲雪：头发如雪白。
生涯：生活、职业。

是谁让你穿上僧袍呢，毕竟我们本是一家。
更令人欢喜的是深山隐藏着珍贵的宝石，枯木中也能绽放出奇异的花朵。
华丽的言辞和虚幻的锦绣其实毫无用处，现实的道路选择却容易出错。
衣衫破旧鞋子磨损，眼看头发如雪白，你将在何处谋生呢？

这首诗是宋代胡寅写给诗僧了信的一首赠诗。诗人以亲切的口吻，表达了对了信出家为僧的感慨和对其未来的期许。首句“伊谁遣子著袈裟”询问了信为何选择披上僧袍，暗示了出家的选择背后可能有人引导或自身感悟。接着，“幸自同源又一家”表达了对佛教与世俗虽有分别，但根源相通的理解。

“尚喜深山閟珍璞”赞扬了了信在深山中潜心修行，如同珍藏未显的璞玉，暗含对他清净生活的赞赏。而“曾看枯蘖粲奇葩”则以枯木逢春比喻了了信在艰难环境中展现出的生命力和不凡才华。

“空言组绣真无用，实际津途亦易差”两句，诗人批评了世间繁华虚饰，强调了修行在于内心的实践而非外在的浮华。最后，“衣敝履穿头欲雪，定于何处作生涯”描绘了了信朴素的生活状态，表达了对他在如此环境下如何安身立命的关心。

整首诗寓言深刻，既表达了对僧侣生活的理解和尊重，也寄寓了对了信个人修行道路的期望。