四皓：指秦末汉初的四位著名隐士：东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。
建成客：建成侯的宾客，指秦末汉初的刘姓贵族，建成是刘邦的弟弟刘交的封号。
夷齐：指伯夷和叔齐，商朝末年的孤竹君之子，以不食周粟而饿死在首阳山，象征清高自守。
图安：追求安稳，指隐士们原本想通过避世来寻求内心的安宁。
靖节翁：靖节翁即陶渊明，因其自号“五柳先生”，又以《归去来兮辞》中的‘归去来兮，田园将芜胡不归’知名，是著名的隐士诗人。
沮溺：沮溺是春秋时期两位隐士，常被用来象征隐居不仕的高洁之士。

四位隐士逃离了商山，他们看不起世俗的华丽衣物。
不清楚他们是建成侯的宾客，还是与封君有同等价值的人。
伯夷和叔齐是古代的高洁之士，他们以接受周朝粮食为耻。
他们未曾落入别人的算计，却因追求安稳反而成了忧虑的源头。
如果不是陶渊明那样的人，怎能与沮溺这样的隐士相提并论。
他们在一天之间，就已经满足于清贫，不羡慕世间纷扰。

这首诗是宋代诗人赵蕃的作品，他以东坡在惠州生活困顿为背景，表达了对苏轼处境的同情，并借苏轼和陶渊明的典故来抒发感慨。诗中提到“四皓逃商山”的隐逸故事，暗示苏轼选择避世，然而即使如夷齐这样的古代高士，对周朝的俸禄仍有羞耻感，暗示苏轼的困境并非出于自愿。接着，诗人批评那些轻易落入他人算计的人，指出苏轼原本无意追求安稳，却因此陷入忧虑。最后，诗人拿陶渊明与沮溺相比，表示苏轼的清高不群，即使在贫困中，他的志向和追求并未改变。

整首诗通过历史人物的映射，展现了苏轼在逆境中的坚守和无奈，以及对简朴生活的向往和对世俗权谋的讽刺。赵蕃的诗笔触细腻，情感深沉，具有鲜明的历史感和哲理意味。