诸zhū老lǎo更gèng推tuī挽wǎn，先xiān生shēng定dìng别bié留liú。

孰shú知zhī庐lú阜fù趣qù，战zhàn胜shèng汉hàn廷tíng游yóu。

直zhí自zì全quán高gāo隐yǐn，宁níng当dāng退tuì急jí流liú。

典diǎn刑xíng能néng辈bèi在zài，馀yú润rùn觅mì东dōng邱qiū。

诸老：年长的人。
更：更加。
推挽：争相挽留。
先生：指代某位先生。
定：决定。
别留：独自留下。
孰知：谁知道。
庐阜：庐山。
趣：乐趣。
战胜：游刃有余。
汉廷：朝廷。
直自：直接地，完全。
全高隐：完全隐居。
宁：岂肯，宁愿。
退急流：随波逐流。
典刑：典范。
前辈：先辈。
在：存在。
馀润：遗留的影响。
觅：寻找。
东邱：东方的仙境，比喻隐居之处。

年长者们争相挽留，先生却决定独自离开。
谁能理解庐山的乐趣，他在政坛上如同游刃有余。
他选择完全隐居，岂肯随波逐流于世俗。
前辈的典范犹在，他寻找着像东方仙境般的隐逸之地。

这首诗是宋代诗人项安世赠予查仲文的作品，通过对查仲文的赞扬和对其隐逸生活的推崇，展现出对查仲文高尚品格的敬佩。首句“诸老更推挽”，表明查仲文受到众多长者的推重和挽留，显示出他在同辈中的威望。次句“先生定别留”则强调了查仲文选择离开的决断，暗示他可能有着独特的志向。

“孰知庐阜趣”表达了诗人对查仲文选择庐山隐居生活的理解和欣赏，庐阜即指庐山，这里寓含着超脱尘俗的乐趣。接下来，“战胜汉廷游”暗指查仲文以隐居生活胜过世俗的仕途，表现出他对官场的淡泊态度。

“直自全高隐”进一步赞美查仲文的高尚隐逸，他选择完全遁迹山林，不为外界所动。“宁当退急流”则借自然水流的比喻，表达查仲文宁愿选择退隐也不愿随波逐流的生活抉择。

最后两句“典刑前辈在，馀润觅东邱”中，“典刑”意为典范，诗人认为查仲文是前辈的楷模，他的德行和智慧如同滋润万物的清泉，影响深远，期待后人能从中汲取教益，寻找像东邱那样的隐逸之地。

整体来看，这首诗通过赞美查仲文的隐逸生活和高尚品质，展现了诗人对查仲文的敬仰以及对隐逸文化的推崇。