槐huái阴yīn似sì尼ní父fù，轶yì轨guǐ追zhuī前qián踪zōng。

绝jué尘chén非fēi学xué步bù，所suǒ产chǎn夐xuàn无wú双shuāng。

今jīn此cǐ于yú越yuè东dōng，钟zhōng孕yùn亦yì鸿hóng庞páng。

朅qiè来lái于yú越yuè西xī，掌zhǎng教jiào开kāi群qún迷mí。

群qún迷mí於wū今jīn正zhèng有yǒu赖lài，肯kěn使shǐ玉yù佩pèi从cóng他tā之zhī。

昔xī人rén种zhǒng槐huái根gēn细xì细xì，坐zuò阅yuè日rì月yuè蝉chán已yǐ栖qī。

历lì聘pìn辙zhé环huán嗟jiē不bù遇yù，岂qǐ若ruò今jīn日rì廊láng庙miào归guī。

要yào俾bǐ六liù经jīng日rì益yì明míng，俗sú还hái唐táng虞yú熙xī又yòu熙xī。

槐huái阴yīn虽suī异yì道dào则zé一yī，彼bǐ不bù见jiàn用yòng吾wú登dēng跻jī。

宇yǔ宙zhòu虽suī云yún宏hóng且qiě邈miǎo，理lǐ焉yān所suǒ在zài成chéng均jūn齐qí。

槐huái阴yīn槐huái阴yīn异yì今jīn昔xī，一yī则zé不bù用yòng一yī明míng陟zhì。

道dào在zài六liù经jīng道dào固gù存cún，道dào出chū六liù经jīng道dào还hái得dé。

洪hóng哉zāi尼ní父fù怀huái此cǐ道dào，今jīn日rì谁shuí知zhī归guī探tàn讨tǎo。

探tàn讨tǎo既jì力lì道dào不bù殊shū，三sān都dōu遂suì隳huī陈chén常cháng讨tǎo。

天tiān骄jiāo立lì可kě倾qīng，神shén州zhōu立lì可kě清qīng。

一yī祖zǔ八bā宗zōng地dì，教jiào化huà登dēng升shēng平píng。

先xiān生shēng为wèi黄huáng发fā，自zì可kě七qī六liù经jīng。

这首诗以槐树为象征，赞美了儒家学者的道德风范和教育影响力。首句“槐阴似尼父”将槐树比作孔子的智慧与德行，暗示其深远影响。诗人接着称赞这位学者超越前人的足迹，他的学问独特，无人能及。“绝尘非学步”表达了对学者独立思考精神的肯定。

“今此于越东，钟孕亦鸿庞”描绘了学者在越地的巨大声望，如大鹏展翅般宏大。他在东西两地传播教化，引领人们走出困惑。“朅来于越西，掌教开群迷”进一步强调了他的教育作用，指出他的教导对于当今社会至关重要。

诗人感慨昔日学者虽有才德，但未得重用，而今学者回归朝廷，致力于弘扬六经，使经典更加光明，社会风气趋向和谐。“要俾六经日益明，俗还唐虞熙又熙”表达了对儒家经典的尊崇和对理想社会的向往。

最后，诗人认为无论古今，道的本质是相同的，只要坚守并传播之道，就能实现国家的安定和教化的提升。诗人以“洪哉尼父怀此道，今日谁知归探讨”表达对学者深入探究儒家之道的敬仰，认为这种探索力将有助于维护社会稳定，甚至推翻旧制，实现天下的太平。

总的来说，这首诗通过槐树的意象，赞扬了一位儒家学者的高尚品德和教育贡献，同时也寄托了对儒家思想在现实中的积极作用的期待。