闻虞参政至玉屏山·其一

作者:晁公溯     朝代:宋

宣室思贤久,锋车促召还。
去调金铉鼎,来别玉屏山。
拱木雨露下,丰碑天地閒。
九原凛如在,想足慰慈颜。

注释

宣室:古代宫殿名,这里指朝廷。
贤:贤能的人。
锋车:指官府的车马,表示急召。
金铉鼎:象征权力和烹饪器具,代指朝廷事务。
玉屏山:美丽的山景,可能指故乡或象征美好的回忆。
拱木:古老的树木,象征历史和岁月。
雨露:比喻恩泽和润泽。
丰碑:纪念功绩的石碑。
九原:古代对死者的称呼,此处指逝者。
凛如在:虽已去世但形象犹在。
慈颜:慈祥的面容,通常指亲人或尊敬的人。

翻译

在宣室怀念贤才已久了,紧急的车马催促他返回朝廷。
离开时调整了金质的烹饪器具,归来时告别了玉屏山的美景。
在雨露滋润的古树下,他的丰功伟绩碑立于天地之间。
他的墓地仿佛依然清晰可见,我想这定能宽慰他慈爱的面容。

鉴赏

这首诗是宋代诗人晁公溯的作品《闻虞参政至玉屏山(其一)》。诗中表达了对贤才虞参政被召回朝廷的期待与敬仰之情。首句“宣室思贤久”借用汉文帝宣室召见贾谊的典故,暗示朝廷对贤能人才的渴望已久。次句“锋车促召还”描绘了虞参政应召归来的急切和重要性。

“去调金铉鼎”象征着虞参政将要参与国家大事,执掌关键职务,如同调和金鼎,寓意其才能出众。“来别玉屏山”则表达了诗人对玉屏山的依依惜别,以及对参政即将离开此地的惋惜。

“拱木雨露下,丰碑天地閒”两句,通过自然景象和丰碑比喻,赞美虞参政的德行如雨露滋润万物,功绩如丰碑永垂天地之间。最后,“九原凛如在,想足慰慈颜”表达了诗人相信虞参政的离去虽远,但他的精神和业绩将如同先人的遗志一样,使在天之灵感到安慰,体现了对贤者的深深敬仰和怀念。

整体来看,这首诗情感真挚,语言凝练,既表达了对贤才的赞赏,又寄托了对国家未来的期望。

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