蠖轩：形容勤奋读书的样子。
屈首：低头。
诗书人：读书人。
适志：满足于自己的志向。
求伸：追求显达。
闻蝉：听到蝉鸣。
熟寐：熟睡。
白竹簟：洁白的竹席。
乌纱巾：古代官员的帽子。
语言无味：言语平淡无奇。
穷鬼志：穷困之人的志向。
居士身：佛教徒或文人士大夫的身份。
明年得去：来年有机会离开。
不汲汲：不再急切。
种竹待笋：等待竹笋生长。
犹须春：还需要等到春天。

勤奋读书的人像蠖虫般低头，自认为满足于志向并非追求显达。
听到蝉鸣熟睡在洁白竹席上，见到客人时会整理好黑色官帽。
言语平淡如无味，我如同穷困之人的志向，只因佛门香火而得以栖身。
来年如果能离开这里，我不再急切，等待春天竹笋生长还需时间。

这首诗是宋代诗人晁补之所作，题为《即事呈闳中顺之二年兄二首(其一)》。诗中，作者以“蠖轩屈首诗书人”自比，形象地描绘了一个埋头苦读、志向在诗书中的谦谦君子形象，暗示自己并非追求权势显赫，而是满足于内心所好。接下来，他通过“闻蝉熟寐白竹簟”和“见客一整乌纱巾”的细节，展现出他的闲适生活和对客人的礼貌。

“语言无味穷鬼志”一句，表明诗人并不追求华丽的言辞，更倾向于表达内心深处的情感，如同穷鬼一般质朴。而“香火有缘居士身”则暗示他可能过着僧道之间的隐居生活，与佛道结缘，心境淡泊。最后两句，“明年得去不汲汲，种竹待笋犹须春”，表达了诗人对未来生活的期待，虽然有些许从容，但仍需耐心等待时机，就像种植竹子等待春天的到来。

整体来看，这首诗体现了诗人淡泊名利、追求内心宁静的生活态度，以及对未来的淡定和希望。