龙lóng颜yán只zhī肃sù阅yuè尧yáo章zhāng，宝bǎo轴zhóu神shén毫háo赫hè有yǒu光guāng。

八bā法fǎ心xīn传chuán齐qí帝dì学xué，万wàn年nián奎kuí画huà与yǔ天tiān长cháng。

袭xí藏cáng肯kěn比bǐ唐táng三sān杰jié，墨mò妙miào尤yóu卑bēi晋jìn二èr王wáng。

舜shùn治zhì方fāng隆lóng定dìng于yú一yī，区qū区qū发fā问wèn陋lòu梁liáng襄xiāng。

皇帝庄重地审阅着古老的典籍，珍贵的书卷上神妙的笔触闪闪发光。
书法八法的精神传承自齐帝的学识，万年的书法艺术如同天空般永恒。
这些作品的技艺不亚于唐代的三位大师，甚至在墨色和技巧上超越了晋代的两位名家。
在舜帝治理国家达到鼎盛时期，我这小小的提问显得浅薄，如同梁襄的见识一般微不足道。

龙颜：皇帝的面容，此处指帝王。
肃：庄重。
尧章：古代典籍，象征智慧和文化。
宝轴：珍贵的画卷轴。
八法：书法中的基本笔画法则。
齐帝学：齐朝皇帝的书法艺术。
奎画：指杰出的书法。
天长：形容时间长久，永恒。
唐三杰：唐代三位著名的书法家。
晋二王：晋代的两位著名书法家。
舜治：舜帝的治理时期。
隆定：兴盛、稳固。
区区：谦辞，表示自己微不足道。
发问：提问，此处指作者的疑问。
陋梁襄：梁襄，梁武帝的儿子，以其见识浅陋著称。

这首诗是宋代诗人袁说友对太上皇帝御书的赞美之作。首句“龙颜祗肃阅尧章”描绘了皇帝观看书法时的庄重和神圣，犹如古代贤君尧的风范。接下来，“宝轴神毫赫有光”强调了御书的珍贵和光彩夺目，展现出其艺术魅力。

“八法心传齐帝学”暗指皇帝深得书法真谛，传承了古代帝王的书法技艺，而“万年奎画与天长”则表达了对这幅作品永恒价值的赞誉，认为它将与天地同寿。

“袭藏肯比唐三杰”将皇帝的书法技艺与唐代三位杰出书法家（如颜真卿、柳公权、欧阳询）相提并论，显示其卓越水平。“墨妙尤卑晋二王”进一步提升评价，将皇帝的书法技艺与晋代的王羲之、王献之父子的书法并论，赞美其高超。

最后两句“舜治方隆定于一，区区发问陋梁襄”以舜帝的盛世比喻皇帝的统治，表明在这样的盛世下，即使是微小的书法评述也显得浅薄，暗含对皇帝书法成就的崇高敬意。

整体来看，这首诗通过丰富的意象和巧妙的比喻，高度赞扬了太上皇帝的书法技艺和其在文化领域的深远影响。