常cháng暘yáng为wèi虐nüè势shì流liú金jīn，稽jī首shǒu长cháng松sōng幸xìng屈qū临lín。

一yī佛fó等děng慈cí清qīng苦kǔ海hǎi，众zhòng生shēng度dù厄è浴yù甘gān霖lín。

沛pèi然rán而ér下xià期qī中zhōng熟shú，可kě以yǐ无wú饥jī免miǎn大dà祲jìn。

好hǎo雨yǔ后hòu人rén愁chóu抱bào释shì，退tuì思sī畴chóu昔xī尚shàng熏xūn心xīn。

常旸：酷暑。
虐势：热浪滚滚。
稽首：虔诚礼拜。
长松：松树。
屈临：荫庇。
一佛：如来。
等慈：慈悲。
清苦海：洗涤苦难。
众生：普度众生。
厄浴：于甘甜雨露中沐浴。
沛然：充沛。
期中熟：期待庄稼成熟。
无饥：消除饥饿。
大祲：天灾。
好雨：及时雨。
愁抱释：忧虑消解。
退思：回想。
畴昔：过去。
熏心：心中温暖。

酷暑炎炎热浪滚滚，我虔诚礼拜松树之荫庇。
如来慈悲洗涤苦难，普度众生于甘甜雨露之中。
充沛的雨水期待庄稼成熟，能消除饥饿和天灾。
这及时雨让人忧虑消解，回想过去，心中仍感温暖。

这首诗描绘了诗人袁说友在炎热干旱时期向保福寺祈求降雨的情景。首句"常旸为虐势流金"形象地写出酷暑难耐，阳光炙热如金的景象。他虔诚地向长松祈祷，表达对佛的敬仰和求助，"稽首长松幸屈临"表达了他对神灵的期待。

接下来的两句"一佛等慈清苦海，众生度厄浴甘霖"，诗人将佛的慈悲比作甘霖，希望佛的慈悲能像雨水一样洗涤众生的苦难，使人们从困境中解脱出来。

"沛然而下期中熟，可以无饥免大祲"，描述了期盼雨水充足，使得农作物得以丰收，从而避免饥荒的大灾祸。"好雨淋人愁抱释"，诗人欣喜于这场及时雨的到来，解除了人们的忧虑。

最后，诗人回首过往，感慨这场雨带来的心灵释放，"退思畴昔尚熏心"，表达了对过去干旱时期的深深忧虑和此刻雨后心情的舒畅。

总的来说，这首诗以生动的比喻和深沉的情感，展现了诗人对自然与神明的敬畏，以及对民生疾苦的关怀。