诸友和章及性宗用韵二首·其一

作者:郭印     朝代:宋

服田力穑是良农,卤莽耕耘报亦同。
得道正从勤苦里,了心只在刹那中。
六通四辟非关学,万别千差不见功。
法法满前供受用,更于何处觅家风。

注释

服田力穑:勤劳耕作。
良农:好农民。
卤莽:粗放。
得道:领悟真理。
勤苦:勤奋刻苦。
了心:内心平静。
刹那:片刻。
六通四辟:六通(佛教术语,指眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通)和四辟(四方,象征宇宙四方),泛指广博的知识。
关学:仅靠学习。
万别千差:各种差异。
法法:法则。
满前:摆在眼前。
供受用:供我们运用。
觅家风:寻找家族传统。

翻译

勤劳耕作是好农民,粗放耕种也能得到回报。
领悟真理在于勤奋刻苦,内心平静只需片刻。
六通四辟并非仅靠学习,各种差异中并无成效可言。
所有的法则都摆在眼前供我们运用,又何必去别处寻找家族传统呢?

鉴赏

这首诗是宋代诗人郭印所作,题为《诸友和章及性宗用韵二首(其一)》。诗中,诗人以农民耕作为例,强调勤劳和持之以恒的重要性。"服田力穑是良农",意指通过辛勤劳动成为优秀的农夫,表达了对勤劳精神的赞美。"得道正从勤苦里,了心只在刹那中",进一步阐述了修行或悟道的过程,认为真正的理解和觉悟往往源于日常的辛勤付出和瞬间的顿悟。

诗人接着指出,"六通四辟非关学,万别千差不见功",意思是高深的佛法并非单纯依靠学习就能掌握,各种不同的修行方法和路径关键在于实践而非理论上的区分。"法法满前供受用",强调佛法的实际应用和即时的收益,而"更于何处觅家风"则暗示了家风或个人品德的养成同样需要在日常生活中体现。

整首诗寓教于事,借农耕之道阐述了人生哲理,提倡勤奋、实践和内心的净化,体现了宋代理学崇尚道德修养和实践经验的精神风貌。

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