示shì化huà何hé悲bēi戚qī，俱jù焚fén只zhī衲nà衣yī。

已yǐ随suí原yuán火huǒ尽jìn，空kōng见jiàn野yě云yún飞fēi。

写xiě影yǐng谁shuí方fāng丈zhàng，栽zāi松sōng旧jiù翠cuì微wēi。

当dāng年nián渡dù江jiāng钵bō，弟dì子zǐ独dú将jiāng归guī。

何：为什么。
悲戚：悲伤。
俱焚：一起焚烧。
只：仅仅。
衲衣：僧侣穿的破旧衣服。
原火：原来的火焰，可能指大火。
尽：完。
空：空荡荡。
野云：野外的云彩。
写影：描绘身影。
方丈：寺庙住持。
栽松：种植松树。
旧翠微：昔日的翠绿山色。
当年：过去。
渡江钵：僧侣过江时携带的容器。
弟子：徒弟。
独：独自。
归：返回。

为何如此悲伤，只剩破衲衣一同焚烧。
大火已将一切烧尽，只见野云飘荡无依。
何处能写下身影，旧时翠微松林依然。
当年过江的饭碗，只有弟子独自带回。

这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《吊瑞新和尚》，表达了对瑞新和尚的哀悼之情。首句“示化何悲戚”描绘了瑞新和尚在世时的悲苦形象，可能是在以身说法中展现出深深的悲悯。次句“俱焚只衲衣”则暗示了和尚的遗物被焚烧，象征其生命的消逝。

第三句“已随原火尽”进一步强调了这种毁灭，而“空见野云飞”则通过自然景象，渲染出一种寂寥和空荡，寄托了诗人对僧人离世后的怀念。第五句“写影谁方丈”暗示瑞新的身影已经消失，只有他的影子留在方丈室中，显得孤独无依。

最后一句“当年渡江钵，弟子独将归”回忆起和尚生前的往事，特别是他渡江时携带的法器——钵，如今只剩下弟子将其带回，表达了对和尚身后无人继承佛法的感慨，以及对弟子独自承担这份责任的同情。

整体来看，这首诗以简洁的语言，深情地追忆了瑞新和尚的一生，展现了诗人对故人的深深怀念和对佛教传承的忧虑。