春chūn秋qiū一yī万wàn八bā千qiān字zì，不bù问wèn吴wú人rén楚chǔ人rén事shì。

佛fó衣yī儒rú谈tán世shì已yǐ罕hǎn，节jié行xíng又yòu与yǔ其qí徒tú异yì。

往wǎng来lái杨yáng州zhōu三sān十shí年nián，曾céng见jiàn华huá堂táng荆jīng棘jí地dì。

独dú闻wén依yī旧jiù坐zuò焚fén香xiāng，尚shàng把bǎ残cán编biān讨tǎo遗yí意yì。

春秋：指历史时期。
吴人：吴国的人。
佛衣儒谈：身着佛教僧侣服装却谈论儒家学问。
节行：品行。
徒异：与众不同。
华堂：豪华的大厅。
荆棘地：荒废、长满荆棘的地方。
依旧：仍然。
焚香：点燃香火。
残编：残破的书卷。
讨遗意：探究前人的思想或遗志。

历经春秋长达一万八千个日子，不再关心吴国和楚国的纷争。
身披佛衣却谈论儒家学说的人已经很少见，他的品行又与常人不同。
他在扬州来往了三十年，曾目睹昔日繁华之地变为荒凉荆棘之地。
只听说他依然静坐燃香，研读残破的书籍，探寻先人的深意。

这首诗是宋代诗人梅尧臣所作的《省符上人》，主要通过对省符上人的描绘，展现了其独特的人格魅力和生活方式。首句“春秋一万八千字”暗示了上人博学多识，积累了丰富的知识；“不问吴人楚人事”则体现了他超脱世俗，专注于内心修行的态度。

接下来，“佛衣儒谈世已罕”描述了上人身着僧侣服装却能深入儒家思想，这种罕见的结合显示出他的学识渊博和思想独立。“节行又与其徒异”进一步强调了他的品行与众不同，不同于一般的僧侣。

诗中提到“往来扬州三十年”，暗示上人在扬州度过了一段长久的时间，见证了世事变迁。“曾见华堂荆棘地”暗指昔日繁华之地如今荒凉，寓意世事无常，而上人依然坚守内心，保持对佛法的执着。

最后两句“独闻依旧坐焚香，尚把残编讨遗意”描绘了上人独自静坐，焚香冥想，研读经书，寻找先贤遗留的精神旨意，展现出他对佛法的虔诚和对学问的追求。

总的来说，这首诗赞扬了省符上人独特的学术修养、超脱的品格以及对佛法的坚定信念，体现了梅尧臣对高洁人格的敬仰。