石公:指石匠。
斲:雕刻。
鼻端尘:鼻尖上的尘埃,象征微小事物。
无手人:无人。
斧凿:雕刻工具。
亲:亲自。
白牯狸奴:白牯狸,可能是动物名,这里比喻心地纯善的人。
心即佛:内心纯净如同佛性。
铜睛虎眼:铜一样的眼睛,形容目光锐利像老虎。
主中宾:主人中的主要人物。
携瓶:提着瓶子。
沽村酒:买乡村的酒。
幻著衫:幻化出衣衫。
主人:东道主。
万里:形容距离遥远。
相看:相互注视。
死心寮:死心禅房,指修行者的心境。
清新:清静、超脱。
石公前来雕刻鼻尖尘,无人亲手斧凿显匠心。
白牯狸奴心如佛,铜睛虎眼为主人。
他自己提壶买村酿,幻化衣衫做东道。
千里相隔却如对面谈,死心禅房内有清静之境。
这首诗是宋代诗人黄庭坚所作的《寄清新二禅师颂(其一)》。诗中以石公来削除禅师鼻端的尘埃为引子,形象地描绘了禅师的日常生活和修行状态。"无手人来斧凿亲"暗示禅师的内心清净,即使外在劳作也亲自参与,体现了禅修的实践精神。
"白牯狸奴心即佛"将禅师比喻为白牯狸奴,意指其心如佛般纯净,不被世俗杂念所染。"铜睛虎眼主中宾"则描绘禅师眼神犀利,洞察世事,但又能保持内心的平静,如同主人般从容。
"自携瓶去沽村酒,幻著衫来作主人"描述禅师的生活简朴,亲自买酒,穿着朴素,却能自在地扮演主人的角色,展现出禅师的随和与自在。
最后两句"万里相看如对面,死心寮里有清新"表达了诗人对禅师的敬仰之情,即使远隔万里,也能感受到禅师内心的清明与清新,仿佛面对面交流一般。整首诗赞美了禅师的修为和人格魅力,富有哲理,富有禅意。
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