草：草木。
曾：曾经。
为：作为。
恶：罪过。
霜：霜雪。
乃：就。
得：能够。
能：能。
嗔：发怒。
罢：停止。
曳：拖拽。
木：树木。
无守：不再有。
虔刘：风雨肆虐。
风：风雨。
不仁：无情。
枫：枫叶。
衰：凋零。
山：山峰。
反本：显露出本质。
石：石头。
出：露出。
水：水面。
藏：隐藏。
神：神秘力量。
浩叹：深深感叹。
吾：我。
其：已经。
老：老去。
犹：仍然。
逆旅人：漂泊的旅人。

草木曾经何罪过，霜雪却能发怒来惩罚。
停止了拖拽树木，风雨不再有怜悯之心。
枫叶凋零显山之本色，石头露出水面隐藏神秘力量。
我深深感叹自己已老去，仍然如同一个漂泊的旅人。

这首诗是宋代诗人曾丰的《冬景感怀》，通过对冬季景色的描绘，表达了诗人对时光流逝和人生感慨的深沉思考。

首句“草曾为底恶”，以草的枯萎象征生命的衰败，暗示了自然界的无情变迁；“霜乃得能嗔”则以霜的严寒和冷酷，比喻岁月的严苛和人生的艰辛。接下来，“罢曳木无守”形象地写出了树木在寒冬中失去生机，难以坚守的状态；“虔刘风不仁”则进一步描绘了风吹落叶的残酷景象，暗指世事无常，人事如梦。

“枫衰山反本”描绘了枫树凋零后，山体露出原本的面貌，寓言生命褪去繁华后的质朴；“石出水藏神”则通过石头在水中显现，暗示了深藏不露的智慧或精神力量。最后两句“浩叹吾其老，犹为逆旅人”，诗人感叹自己年华已逝，如同行走在人生的旅途上，虽老仍觉漂泊不定，流露出一种淡淡的哀愁和对未知命运的感慨。

整体来看，这首诗语言凝练，借景抒怀，寓哲理于自然之中，展现了诗人对人生无常和时光流逝的深刻理解。