作者：曾丰     朝代：宋

周家刑不上大夫，法固不足礼有馀。
有才毕愿进朝路，非老谁忍回田庐。
秦坑学士置勿道，汉嫚大臣视如奴。
逸民不出朝士去，前有两生后二疏。
世祖聪明失之察，待臣少礼多以法。
尚书曾不免牵曳，御史或犹遭扑挞。
尚书御史未足论，位至三公危一发。
侯霸朱浮仅免归，韩歆戴涉终见杀。
先生识帝贫贱时，富贵共之理所宜。
云胡召至留不住，无乃平日窥其微。
龙颜之疏顾岂忍，鸟喙所伏那可知。
当初高蹈疑矫世，落后逆观信知机。
退身不勇公孙贺，明泣危机终自堕。
先生明甚勇如之，天地万物莫吾挫。
将星群立客星孤，群恐难调孤易祸。
帝坐边头睡熟间，梦魂已在桐江卧。
将星炯炯亘今明，不似客星明更大。

这首诗是宋代诗人曾丰对东汉隐士严子陵的敬仰和对其选择的深深感慨。诗中提到“周家刑不上大夫”，暗示古代儒家推崇的礼制高于法律，严子陵作为大夫却能超脱于法度之外，选择归隐，体现了他的高尚情操。诗人称赞严子陵有才学，本应积极入仕，但他宁愿回归田园，这与秦坑儒生和汉朝轻视大臣的历史相比，显得尤为可贵。

严子陵在世祖时期虽被召见，但未能留住，诗人推测这可能是因为皇帝早年了解他的品性。严子陵的退隐被诗人视为明智之举，他不像公孙贺那样过于追求权位而自陷危机，也不像韩歆等人因直言而招致杀身之祸。曾丰认为严子陵的智慧和勇气无人能及，他的选择如同将星独显，与群星相比更显孤独，但也因此避免了众星难以调和带来的灾祸。

最后，诗人通过想象世祖在边疆熟睡时梦见严子陵在桐江垂钓，形象地表达了他对严子陵自由自在生活的向往。整首诗赞美了严子陵的高洁人格和深思熟虑的退隐选择，展现了诗人对中国古代隐士文化的敬仰。