这首诗是宋代僧人释正觉所作的《禅人并化主写真求赞》系列中的第三百二十四首。诗人以佛教禅宗的视角来描绘画像中的人物,将形象与佛法修行相结合,展现了禅修者的内在世界。
"相承次第,皮肉骨髓",暗示了从表象到本质的深入观察,强调禅修者身心层次的修炼。“形分古佛家,气出阿祖鼻”进一步描绘了画像人物仿佛具有佛家的气质和智慧,气息源自于深远的禅修传统。
“一根源既还,三昧尘全起”表达了回归本源、超越世俗烦恼的境界,"三昧"指禅定,"尘"象征尘世纷扰,这里意味着画像中的人已经达到了内心的清净。
最后两句,“坦坦荡荡平等心,炜炜煌煌自然智”,传达了禅修者内心的宽广和平等,以及自然而然流露出的智慧光芒。整首诗通过赞美画像,实际上是在颂扬禅修者的精神境界和修行成就。
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