春chūn山shān杜dù鹃juān啼tí，苦kǔ劝quàn人rén归guī去qù。

声shēng碎suì竹zhú林lín风fēng，血xuè染rǎn花huā梢shāo雨yǔ。

我wǒ老lǎo无wú家jiā可kě得dé归guī，萝luó窗chuāng睡shuì饱bǎo云yún黏nián衣yī。

山shān童tóng推tuī枕zhěn破pò残cán梦mèng，报bào道dào有yǒu僧sēng开kāi竹zhú扉fēi。

何hé方fāng圣shèng者zhě来lái寻xún讨tǎo，解jiě包bāo颺yáng下xià青qīng龙lóng钞chāo。

便biàn欲yù庭tíng前qián纵zòng火huǒ焚fén，净jìng地dì岂qǐ容róng狼láng藉jiè了le。

问wèn渠qú何hé日rì离lí飞fēi来lái，两liǎng月yuè奔bēn驰chí未wèi到dào家jiā。

好hǎo劝quàn急jí归guī休xiū歇xiē去qù，春chūn风fēng落luò尽jìn武wǔ林lín花huā。

这首宋诗《简州性上人求语》是释绍昙所作，以春天的景色和杜鹃鸟的啼叫为引子，表达了诗人对归隐生活的向往以及对世俗纷扰的厌倦。首句“春山杜鹃啼，苦劝人归去”描绘了山中杜鹃鸟的啼鸣，似乎在催促人们离开尘世回归自然。接下来的“声碎竹林风，血染花梢雨”通过形象的比喻，写出了杜鹃啼声的凄厉和哀伤，仿佛其啼血成雨，渲染出一种悲凉的氛围。

诗人自述“我老无家可得归”，流露出对年华老去的感慨和对家园的渴望。他沉浸在梦境中，被山童唤醒，告知有僧人来访，暗示着外界的打扰。诗人对于来访者的身份和意图感到疑惑，想象他们可能是寻求解脱的圣者，但又担心他们的行为会打破山中的宁静。

“何方圣者来寻讨，解包飏下青龙钞”描绘了一幅神秘而略带讽刺的画面，暗示了世俗的金钱交易可能玷污了清净之地。诗人甚至幻想焚烧一切，以保持内心的纯净。然而，他对归期的不确定和对家乡的思念，使得他无法彻底逃离。

最后两句“问渠何日离飞来，两月奔驰未到家”表达了诗人对归程的漫长和对家乡春花凋零的惋惜，再次强调了他对归隐生活的向往。整首诗以自然景色和生活细节为载体，寓言式地表达了诗人对超脱世俗、追求内心平静的愿望。